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杨仙师，原名杨益，字叔茂，号筠松，生于唐太和八年(834年)三月初八日，实州人(广东信宜人)。为江西堪舆形法理论祖师。其父亲杨淑贤生三子:长子翌，次子宾，三子筠松。筠松在年幼时就展现出超乎寻常的聪明才智，对诗书学习津津乐道，十七岁便考取科举及第。后为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，拿灵台地理事。广明中(880年)，黄巢破京城，筠松离京出走，先入昆仑山，后到虔州(江西州)，以地理术行于世，民间称救贫 ...
发布时间：2024-04-18点击量：1
赵公元帅，即赵公明、赵玄坛，“玄坛”是指道教的斋坛，也有护法之意，为道教四大元帅之一。同时为阴间雷部将帅和五方瘟神之一。又相传为正财神，司掌世间财源。魏晋南北朝时期成书的《搜神记》和《真诰》等，都有赵公明的神迹，但只是司土下冢中事，或是瘟神。元明之间，赵公明的神迹才有完整的记载称，赵公元帅姓赵名朗、玄朗，字公明，终南山下周至赵代村人，原是日精之一。古时天有九日，九日被后羿射下以后，变化为九鸟，墬落 ...
发布时间：2024-03-15点击量：2
中坛元帅即是哪吒，是中国民间信仰的神灵。哪吒在道教中被尊为“中坛元帅太子爷”、“中央祭坛元帅”、“中坛元帅大天尊”、“中坛元帅李法主”等；在闽台地区哪吒信仰兴盛，被尊为镇水之神。哪吒是道教闾山派的中坛李法主，在道教中统属于“五营神将”之首的主帅护法大神。哪吒的形象常以身穿金甲红袍，脚穿战靴，头戴凤尾头冠，背装四面旗帜，一手持火尖枪，一手持乾坤圈，上身披着混天绫，脚蹬风火二轮。哪吒在道教信仰中还被尊 ...
发布时间：2024-03-10点击量：7
五文昌又称五文昌夫子、五文昌帝君，分别是指文昌帝君、魁星星君、朱衣神君、纯阳帝君和文衡帝君，他们执掌着世间的功名利禄；此五神均有护持文运之职能，而成为士人学子敬奉的对象，故合称五文昌。文昌帝君文昌帝君也称为梓潼帝君、雷应帝君等，是我国民间和道教所信奉的掌管士人功名禄位之神，与梓潼帝君张亚子相关。东晋宁康二年(公元374年)，蜀人张育自称蜀王，起义抗击前秦苻坚，英勇战死，人们在梓潼郡七曲山为之建张育 ...
发布时间：2024-01-21点击量：12
陶朱公即范蠡，范蠡，字少伯，是春秋时期越国的大政治家、军事家和经济学家，后世称呼为“商圣”。陶朱公楚国宛（今河南南阳）人，公元前四九六年前后入越，辅助勾践廿余年，在越国被吴国灭亡时，是他提出降吴复国的计策的，并随着越王勾践一同到吴国为奴，想方设法谋取勾践回国，成为辅助勾践灭吴复国的第一谋臣，官拜上将军。但当勾践复国之后，他了解勾践是一个可以共患难但不可同安乐的人，于是他功成身退，决然辞官而去，化名 ...
发布时间：2024-01-11点击量：11
梓潼帝君是道教所奉的主宰功名、禄位之神。传说姓张名亚子。居蜀之七曲山。仕晋战亡,后人立庙纪念。唐孙樵有《祭梓潼神君文》,李商隐有《张亚子庙》诗。据道教传说，玉帝命梓潼帝掌管文昌府和人间禄籍，因此称为梓潼帝君。宋吴自牧《梦梁录·外郡生祠》:“潼帝君庙，在吴山承天观，此蜀中神，专掌注禄籍。凡四方士子求名赴选者悉祷之。封王爵曰惠文忠武孝德仁圣王。”铜雕文昌帝君神像《明史·礼志四》:“夫梓潼显灵于蜀。庙食 ...
发布时间：2024-01-08点击量：13
太白金君是道教中掌管金星的星君，又称太白星君、启明星君、长庚星君等；也是中国民间信仰及道教神仙中知名度最高的神明之一，在普通百姓中影响巨大，现如今人们对他的了解是一位满头白发、表情慈祥的老人，他忠厚善良，主要职务是玉皇大帝的特使，负责转达各种命令，因而受到人们的喜爱。阴阳家则认为他是武神，掌管战争之事，主杀伐。只要金星在特殊时间、区域出现，便是"变天"的象征，是暴发革命或政府变 ...
发布时间：2024-01-07点击量：16
四大元帅又称道教四大护法元帅，是中国民间信仰和道教神系中四位十分有名的护法神。但民间关于道教“四大元帅”的说法不一，大致有三。马灵耀元帅神像一是马、赵、温、关四元帅说。明清小说多有”请神”，这是道教法师一大本领。《三宝太监西洋记通俗演义》有张天师”请神”描写， 说他“取出那个令牌来， 拿在手里， 连敲三下， 喝声道： ‘一击天门开， 二击地户裂， 三击马、赵、温、关赴坛! ’敲了三下令牌， 急忙里 ...
发布时间：2024-01-06点击量：22
