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服务项目: 佛像雕塑,铸铜浮雕,铜雕厂家批发

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  • 宋徽宗对道教的疯狂迷信与北宋的灭亡
    宋徽宗对道教的疯狂迷信与北宋的灭亡

    至宋徽宗时,又狂热地宣扬道教,大造宫、观、神像。据《宋史徽宗纪》记载:他不仅同道士频繁交往,赐予他们封号,而且大力推广道教,在全国颁行《金箓灵宝道场仪范》,又“诏天下访求道教仙经”,广度道士、女冠(女道士),分道阶为26等。他又大建道教宫、观。如通晓阴阳的道士魏汉律因召铸造九铜雕鼎有功,被徽宗赐号为“冲显先生”;死后,在其铸铜雕鼎处建造宝成宫;又建九成宫,崇宁四年(1105)八月,奠九鼎于此。大观 ...

    发布时间:2020-10-07点击量:54

  • 宋真宗时期道教的发展与衰落
    宋真宗时期道教的发展与衰落

    据《闻见前录》记载,宋太宗欲立寿王赵恒为皇位的继承人,怕诸王不服,以道士陈抟的相术高明,请他遍相诸王。陈抟知道太宗意在寿王赵恒,让他看相,不过是走走过场,掩人耳目而已。因此,他索性顺水推舟,连寿王的面都不见,就回报太宗说:“在寿王府门口见到府内两个人,都是将相之才,其主人如何,可想而知。”太宗大喜,立太子之议遂定。寿王即帝位后,庙号宋真宗,他对陈抟特别崇敬,大力提倡道教。澶渊之盟后,金国的威胁得到 ...

    发布时间:2020-10-05点击量:53

  • 南宋时期道教的发展状况
    南宋时期道教的发展状况

    南宋政权建立后,鉴于北宋迷信道教而亡国的教训,便在建炎元年(1127)五月,罢天下神霄宫。六月,又下诏没收全国神霄宫的钱谷以充政府的经费。四年(1130)十一月,又括借全国寺、观的田租、芦场。绍兴年间(1131~1162),南宋朝廷为了筹措军费,也下诏出卖僧、道度牒。但是入道的人很少。据绍兴二十七年(1157)的统计,南宋境内的僧、尼为20万人,而道士、女冠仅万人。道教的宫、观及神像数目,也随之减 ...

    发布时间:2020-09-29点击量:82

  • 西王母在道教地位如何以及传说误区
    西王母在道教地位如何以及传说误区

    在道教信仰体系中,有很多女性神仙,这也是道教区别于其他宗教的特点之一。西王母被尊为掌管天下女仙及天地间一切阴气的首领,是护佑婚姻和生儿育女之事的女神。然而在影视作品以及小说的传播过程中,西王母信仰受到了严重的破坏。西王母,全称“上圣白玉龟台九灵太真无极圣母瑶池大圣西王金母无上清灵元君统御群仙大天尊”。据《集仙录》载:西王母即九灵太妙龟山金母,又号太虚九光龟台金母元君,系先天西华至妙之气化生。瑶池西 ...

    发布时间:2020-09-05点击量:95

  • 南宋道教的日益衰落与宋朝的道教建筑
    南宋道教的日益衰落与宋朝的道教建筑

    道教电母神像南宋(1127-1279)政权建立后,鉴于北宋迷信道教而灭国的惨痛教训,便在建炎元年(1127)五月,罢天下神霄宫。六月,又下诏没收全国神霄宫的钱谷以充政府的经费。四年(1130)十一月,又括借全国寺、观的田租、芦场。绍兴年间(1131~1162),南宋朝廷为了筹措军费,也下诏出卖僧、道度牒。但是入道的人很少。据绍兴二十七年(1157)的统计,南宋境内的僧、尼为20万人,而道士、女冠仅 ...

    发布时间:2020-02-26点击量:238

  • 北宋末奇观:统治阶级迷信道教,巩固政权不成反而导致了北宋的灭亡
    北宋末奇观:统治阶级迷信道教,巩固政权不成反而导致了北宋的灭 ...

    道教神像妈祖像北宋末,(北宋历时167年:960-1127),正当宋真宗赵恒倡导的道教进入高潮、君臣如痴如狂之际,天禧二年(1018),真宗因服丹药而一病不起,于是让章献皇后处理军国大事。为了乞求神仙、菩萨保佑,他下诏普度少年为僧、尼、道士,可是毫无效果,病情日益加重。至乾兴元年(1022)二月死去,享年55岁。宋仁宗赵祯即位,年幼,由章献皇太后执掌大权。她鉴于真宗崇道之害,先后下诏禁止在京城创建 ...

    发布时间:2020-02-26点击量:242

  • 北宋初年道教的鼎盛发展与统治阶级二者的关系
    北宋初年道教的鼎盛发展与统治阶级二者的关系

    道教神像-妈祖宋太祖赵匡胤由于赫赫战功,后周时官至殿前都点检(禁军统帅)。周世宗死后,他与其弟赵匡义趁周恭帝年幼,便阴谋夺取政权。在他积极准备陈桥驿兵变的时候,一些被压抑和还俗的僧、尼和道士,拼命为他制造做天子的舆论,以谋求日后佛、道的恢复和发展。因此,赵匡胤做皇帝以后,对佛、道二教加以尊奉。宋太宗赵光义继位,提倡道教,大建宫、观。太平兴国中(976~983),他先后建北帝宫于终南山(今秦岭)、太 ...

    发布时间:2020-02-24点击量:233

  • 五代十国时期的佛寺与道观建筑
    五代十国时期的佛寺与道观建筑

    道教神像娘妈在五代十国时期,社会秩序混乱,政权不断更替;由于连年战争,赋役沉重,人民的生活十分困苦。君主们都乞灵于宗教,以求社会安宁,国运长久;许多人为了生存,被迫投靠寺、观,或出家,或作佃户和奴婢。因此,寺、观虽然在唐末战争中遭到了大的毁坏,这时又有一定的恢复。在五代的君主中,或奉信佛教,或奉信道教,作为他们的保护神。后唐庄宗是道教的崇奉者,他的左右有不少道士和信仰道教的人。宰相豆卢痒,不理政务 ...

    发布时间:2020-02-23点击量:279

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