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大庄严铜雕佛像生产厂家
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服务项目: 佛像雕塑,铸铜浮雕,铜雕厂家批发

公司地址:福建省莆田市秀屿区国家级木材加工区东方大道1142号

  • 家里土地公神像摆放的具体位置?
    家里土地公神像摆放的具体位置?

    在道教中有许许多多的神仙,有财神爷、土地公、三清、妈祖、玉皇大帝、王母娘娘、送子娘娘等等。家中做买卖的都喜欢在家中放置神像,以庇佑生意顺利家庭平安。坚信每个人都应该知道,不同的神位它有不同的区别,所以在放置时也是有所不同的,而现阶段很多人们家中都会供奉土地公,但家中土地公的摆放位置在哪里最合适?如果放错了地方,很有可能事与愿违,反而会破坏家中的风水格局,使生意年年损失。接下来就和大伙一块去了解一下 ...

    发布时间:2021-04-15点击量:147

  • 家庭里敬奉的土地公如何请回去?
    家庭里敬奉的土地公如何请回去?

    随着当今时代背景的变化,民间对土地公拜祭的信念也慢慢转换,而不只是农民所拜祭的神了。又因为他能使农民致富,而转换为「财神」,现阶段矿、鱼、商及金融行业者也都祭拜土地公,土地公已由掌管土地的神,而兼职财神爷,变成现代社会广泛各阶层人群拜祭的神。每到初二和十六,商家一定会拜土地公,特别是在在农历二月初二(头牙这天与十二月十六日(尾牙)这一天,商家的这二次祭典则特别盛大。近代社会,虽然已不再以农业为主, ...

    发布时间:2021-04-14点击量:71

  • 购买铜雕土地公神像一尊多少钱?
    购买铜雕土地公神像一尊多少钱?

    土地公,是中国民间最贴近人的一位神,他名称是“福德正神”。土地公的信仰在古代不仅很盛行,在今天也是很受人们喜爱的民间神灵。在我们中国的民俗观念中,土地公是每个家庭、每个村庄、以及城镇和州县都会有的神灵。古典文学《堪舆》中记载:中国古代有奉土祭社礼俗。因土地载万物,又生万物,长五谷以养老百姓,因此中国人一直以来尊天而亲地奉献土地。一般民间老百姓家庭的厅堂五神中都会有供奉土地公,每月初二、十六设香案、 ...

    发布时间:2021-04-12点击量:51

  • 老子如何成为太上老君的?
    老子如何成为太上老君的?

    说到老子,我相信大家都很熟悉。史书上说老子曾做过孔子的老师。老子也是实际存在的人物,在整个春秋时代,老子只是一个人,没有任何神性的东西。之后,到了战国时期,神仙方术兴起,各种关于老子的传说兴盛起来,老子逐渐神秘起来。在先秦时,人们把老子、庄子的思想称为道家,老子也就成为道家的创始人。秦汉时期有黄老道一派,崇尚无为,把黄帝与老子同视为道教的祖师。在《庄子》中的老子是“古之博大真人”,如同一个超越一切 ...

    发布时间:2021-03-31点击量:68

  • 孔子像为何那么受欢迎?孔子铜像有何意义?
    孔子像为何那么受欢迎?孔子铜像有何意义?

    孔子在人们心目中的地位非常高,孔子是儒家学派的创始人,儒学的核心内容是仁爱思想。“仁”是一个内涵比较丰富的概念,在孔子思想中占据至关重要的地位。它给中国社会带来了深远影响。孔子倡导“诗教”,即是将文学艺术与政治道德相结合,文学艺术也可以是社会变革、政治治国的手段,更重要的是陶冶情操的重要途径,为纪念孔子,我国许多地方都建有孔庙,供奉着孔子雕塑的铜像。孔子像是一件著名的人物雕塑,其造型规模与现代名人 ...

    发布时间:2021-03-18点击量:106

  • 宋徽宗对道教的疯狂迷信与北宋的灭亡
    宋徽宗对道教的疯狂迷信与北宋的灭亡

    至宋徽宗时,又狂热地宣扬道教,大造宫、观、神像。据《宋史徽宗纪》记载:他不仅同道士频繁交往,赐予他们封号,而且大力推广道教,在全国颁行《金箓灵宝道场仪范》,又“诏天下访求道教仙经”,广度道士、女冠(女道士),分道阶为26等。他又大建道教宫、观。如通晓阴阳的道士魏汉律因召铸造九铜雕鼎有功,被徽宗赐号为“冲显先生”;死后,在其铸铜雕鼎处建造宝成宫;又建九成宫,崇宁四年(1105)八月,奠九鼎于此。大观 ...

    发布时间:2020-10-07点击量:154

  • 宋真宗时期道教的发展与衰落
    宋真宗时期道教的发展与衰落

    据《闻见前录》记载,宋太宗欲立寿王赵恒为皇位的继承人,怕诸王不服,以道士陈抟的相术高明,请他遍相诸王。陈抟知道太宗意在寿王赵恒,让他看相,不过是走走过场,掩人耳目而已。因此,他索性顺水推舟,连寿王的面都不见,就回报太宗说:“在寿王府门口见到府内两个人,都是将相之才,其主人如何,可想而知。”太宗大喜,立太子之议遂定。寿王即帝位后,庙号宋真宗,他对陈抟特别崇敬,大力提倡道教。澶渊之盟后,金国的威胁得到 ...

    发布时间:2020-10-05点击量:154

  • 南宋时期道教的发展状况
    南宋时期道教的发展状况

    南宋政权建立后,鉴于北宋迷信道教而亡国的教训,便在建炎元年(1127)五月,罢天下神霄宫。六月,又下诏没收全国神霄宫的钱谷以充政府的经费。四年(1130)十一月,又括借全国寺、观的田租、芦场。绍兴年间(1131~1162),南宋朝廷为了筹措军费,也下诏出卖僧、道度牒。但是入道的人很少。据绍兴二十七年(1157)的统计,南宋境内的僧、尼为20万人,而道士、女冠仅万人。道教的宫、观及神像数目,也随之减 ...

    发布时间:2020-09-29点击量:184

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