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诗意盎然的韩湘子

08-30 14:26

八仙的出身各异,其中颇具文化气息的要数韩湘子了,而究其权祖的话,会发现其叔祖韩愈赫然居于“唐宋八大家”之首。

韩湘子,道教八仙之一,法器为紫金萧。

普遍的说法是,韩湘子是唐代著名文学家韩愈的侄子(有说侄孙)。生性放荡不羁,不好读书,好饮酒,二十岁时去洛下探亲,倾慕山川之趣而一去不返,二十多年音讯全无。后忽然回到长安,衣衫破旧,行为怪异,韩愈让他入学校和学生读书,但韩湘子和学员讨论时一言不发,喜和下人赌博,喝醉了就睡在马房中,或露宿街头,韩愈担心不已,问他:“人各有所长,就算小贩也有一技之长,你如此胡闹,将来能做什么呢”韩湘子说:“我也有一门技巧。只是你不知道。”韩愈问:“那你能做什么”时值初冬季节,韩湘子令牡丹开花数色。后来,吕洞宾化名“官无上”,前来传道、点化韩湘子,使韩湘子位列仙班。

 

韩湘子,本名韩湘,字清夫。传说,他是由一只白鹤投生而来,年轻的时候放荡不羁,一次遇到吕洞宾后,才跟随他学道。

韩 愈见这个侄孙整天东游西逛,不从事一般人认为正当的职业,于是,就训诫了他一番。告诉他要好好读书,像韩家的其他子弟一样,通过科举走上仕途。谁知韩湘子 竟然反驳了他,说自己志在学道,无心仕途。当时,唐代朝野上下都很尊崇道教,韩愈虽然很不高兴,但也不好直接说什么,便出了个题目,让韩湘子做诗以明志。 韩湘子提笔一挥而就,当即就抒发了其学仙之志。

韩愈问他,你既然如此喜欢道术,是否能通变化?听后,韩湘子什么都没说,而是手一挥变出一个琉璃盏。在琉璃盏中,开出一株碧玉牡丹,花上还有金字写着的两句诗:“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。”

韩愈见这两句诗对仗工整,意境深远,但看了半天却不知其所指。当他投给韩湘子以询问的眼光时,韩湘子神秘地说,此乃天机,不可泄露。

不久之后,韩愈因上表反对迎佛舍利子入宫,而招致唐宪宗大为震怒,于是,将他贬到偏远的潮州。至此,韩愈踏上了荒凉的流放之路,而这一路东去离故土就是万里之遥。

当 时,正值隆冬时节,一行人翻越秦岭时,阴沉沉的天上突然就飘起了鹅毛大雪,韩愈他们因此被困在山中无法前行。一天,韩愈正在寄居的山民家中拥袭饮酒,惆怅 不已,突然看见雪地上走过来一个人。只见此人虽是步行,却走得飞快,转眼就到了自己的跟前,原来,此人正是那个学仙的侄子韩湘子。

祖孙在此处见面,各有嗟叹不已。

韩湘子问韩愈,还记得花盏上的诗句吗?韩愈想了想,若有所悟。忙问山民此处的地名,原来此处就是蓝关。此情此景果然是“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前”。

没想到,今时今日的一切都应了韩湘子当年的预言。韩愈不由感叹不已,遂用这两句诗做成一首名为《左迁毛蓝关示侄孙湘》的七律:“一封朝奏九重天,夕眨朝阳路八十。本勾圣朝除弊政,敢将衰朽惜践午。云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。知汝远柬应有意,好收吾骨库江边。”

在此首诗中,韩愈感叹自己年老体衰之身,还被贬出京城,现今又被大雪困在山中,因此,心生悲观之情,遂对人生产生了极大的失望,欲将后事托付给侄孙。

韩湘子见其如此悲观,便安慰他说,不久其就可回京,还会升官晋爵。

翌 日雪霁,韩湘子便与韩愈从行,一路上,韩湘子对韩愈是拜起问劳,扶镫接髻,意甚殷勤,此行之路竟显得不那么辛苦了。行至郑州时,韩湘子对韩愈告辞说,他的 师傅就在此炼丹,故不再远送。韩愈很是羡慕他,故问他仙如何可致。韩湘子如是回答他:“得之在心,失之也在心,学道中的功过、善恶,皆像帝王的法度一般, 只要于心无悔即可。”韩愈问韩湘子何时再能相见,韩湘子说自己早脱凡俗,已登仙界,仙凡异途,日后便再难相见。说完, 就行入谷林。

据说,后来韩愈受到启发后,也得月华度世之道。

 
石雕道教神像  八仙之一韩湘子


石雕道教神像  八仙之一韩湘子

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