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汉初盛行“无为之治”,使国家富足,人民安定

12-20 09:01

道教神像

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“文景之治”是对“无为之治”的最好检验

继惠帝之后的汉文帝、景帝也实行无为而治。据《史记》记载  汉文帝的皇后窦氏好黄老治国之学,所以文帝和太子都读黄帝、老子之书  以黄老思想治国。汉文帝提倡节俭。有一次他想建造一座“露台”,  预算需花费百金,相当于十户中等人家的家产。花费太大,文帝于是决定不造了。文帝穿着次等丝料做的衣服,宫中爱姬的衣服不能长得拖地,屋里的帷帐不许绣花;为他建造的陵墓只许用瓦器,不用金银铜锡为饰。他对内提倡节俭,减免赋税,对外与匈奴和亲而不用兵扰民,刑法宽松,专务以德化民,所以海内殷富,礼义大兴。汉景帝继承清静无为政策,几十年间,生产发展。国库里粮食太多,只好露天堆放;铜钱多得用不完,穿钱的绳子都腐烂了。文帝、景帝以黄老之术治国,使国家富足,人民安定,史书称之为“文景之治”

儒学掘起,黄老之术失去官方政治学说的地位

汉景帝时,有些人想以儒家思想代替黄老之学。景帝之母窦太后好读《老子》,有一次问儒生辕固:老子书如何?辕固回答说不过是些做仆人奴婢的道理。”太后大怒,命令他与野猪搏斗。幸亏汉景帝偷偷给了一把宝刀,辕固才未被野猪咬死。景帝死后,16岁的汉武帝继位,政权仍由太皇太后窦氏掌管。丞相田玢等人好儒学企图建立上下尊卑分明的等级制度,加强中央集权,让诸侯王都离开京城回到他们自己的封地去。于是这些诸侯王纷纷去太后那里说田玢等人的坏话。这时御史大夫赵绾因为窦太后好黄老,也上书武帝,建议今后皇帝有事不要再请示老太后。窦太后闻之大怒,结果赵绾被迫自杀,田玢等人被罢官。又过了6年,窦太后去世,汉武帝亲政后才重新起用儒生,又采纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,以儒学作为治国的指导思想。在汉初盛行近70年的黄老之学,从此失去了作为官方政治学说的地位。

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莆田市大庄严佛像工艺有限公司成立于2010年,占地20亩,年产值3000万,员工80余人,坐落于妈祖故乡福建省莆田市秀屿区木材加工区,是一家专业佛教佛像、道教神像生产厂家。产品包括铜佛像脱胎佛像、木雕佛像、泥塑佛像、铜雕工艺品及寺院配套产品。咨询电话18250514111.



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