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火神是民间俗神信仰中的神祇之一，在古代中国各地方百姓传颂的火神各不一样，最有名的火神有分别为燧人氏、祝融、炎帝。第一位火神——燧人氏，被尊称“燧皇”，奉为“火祖”，是伏羲氏与女娲氏之父、宓妃与女登(任姒)的祖父，是他教会了人类钻木取火，教人熟食，是人类远离了茹毛饮血。第二位就是我国长期以来广泛祭祀的火神——祝融。第三位火神就是“亲尝百草”的炎帝，号神农氏。燧人氏的历史由来人工取火的传播者是燧明国的 ...
发布时间：2023-08-24点击量：21
庚辰太岁，是六十甲子神之一，名董德修，亦名董德，字仲修，宋朝时期降生于乐安。董德修是古代一名知名的文学家和思想家，他在人生的早期就展现了聪明机智和学习热情，成长为一个勤奋读书的人。虽然在三次科举考试中没有考中，可他并没有放弃他的努力，而是更加发奋图强不断地勤奋学习。其出色的文学成就和深厚的儒家学问得到了很多人的认可和尊重，使他成为了当时社会的前辈和楷模。董德修的性格稳重，待人厚重，他注重内心的修养 ...
发布时间：2023-08-23点击量：66
己卯太岁是六十甲子神之一，宋朝时降生在永新（今江西省永新县），名为龙崇，也叫龙仲。龙仲喜爱读书写作。陈恺统帅九江的时候，慕名以重金礼聘他。龙仲提议建造永新城墙，使当地居民的生活得到了保障。官吏赵与权曾上表要求监督酒米税，并且和龙仲一同编修《中兴政要》。其书编成以后，赵与权进呈皇帝。龙仲被授予从仕郎的官职。龙仲又编修《宋朝帝学增释》二百卷，再次被授予儒林郎、史馆校勘等职。最终，他在京城官邸去世。赵与 ...
发布时间：2023-08-22点击量：85
毗卢佛是佛祖释迦牟尼的法身佛，密宗称之为“大日如来”，并把他作为最高的尊奉对象。根据《佛学大辞典》记载：佛有三身，分别是法身、报身和化身。分别用毗卢遮那佛、卢舍那佛和释迦牟尼佛来象征。法身——毗卢遮那佛，是本体之法性，故称法身;报身——卢舍那佛，是表示证得了绝对真理获得佛果而显示的智慧佛身；化身——释迦牟尼佛，是表示随缘教化、度脱世间众生而现的佛身。关于毗卢佛，周叔迦在《法苑谈业》中记载：“毗卢佛 ...
发布时间：2023-08-21点击量：78
戊寅太岁是六十甲子神之一，在明朝时降生在西大通（今青海省大通县西），名叫鲁鉴，也名鲁先。鲁先的祖先在明朝初年就带领部族归附太祖，并被授为百夫长，定居于庄浪子（今甘肃省庄浪县），后升任为庄浪卫指挥同知。正统（1436-1449年）末年，鲁先继承父亲的职位，擢升为都指挥佥事。成化四年（1468年），鲁先又带领士兵跟随官军出征，平定了贼寇，升迁为都督同知，又担任左参将，分配驻守庄浪地区。成化十七年（14 ...
发布时间：2023-08-20点击量：17
丁丑太岁汪文大将军是六十甲子神的其中之一，是属于中国民间奉祀的神灵。“六十元辰”本命神之一，为丁丑年本命神。汪文是在宋代的时候出生在江西省婺源县，字质甫，在宝庆二年(1226年)的时候考中进士，他体格魁梧，强劲有力，很擅长于谋划，那个时候盗贼泛滥，甚至连跨几个州郡。各地巡抚对此束手无策。汪文选择多设疑兵，让这些盗贼不敢轻易的有所动作。汪文还深入到盗贼控制地区，擒获兵斩贼首级达万余人。后来在征讨的时 ...
发布时间：2023-08-19点击量：33
五百罗汉，本意为阿罗汉，是梵文Arhat的音译。五百罗汉原意本指修行佛教的人能达到的最高境界，后来演化泛指修得“阿罗汉果”果位的人。五百罗汉的传说在佛经中是常见的，例如西晋竺法护译有《佛五百弟子自说本起经》。佛灭度迦叶尊者与五百阿罗汉最初结集三藏。《舍利弗问经》中说，弗沙秘多罗王毁灭佛法后，有五百罗汉重兴圣教。但五百罗汉并非由十八罗汉演变而来，佛教经典中早已有之，但其来历说法不一。五百罗汉雕塑第一 ...
发布时间：2023-08-18点击量：23
丙子太岁是中国民间奉祀的神明，属于六十甲子神之一，在元朝时期降生在濮阳（今河南濮阳县），名叫郭嘉，字元礼，为人正直慷慨大方，生有大志。从国子生升登为进士，被授林州判官的官职，后来又任翰林编修、广东帅府经历、京畿漕运副使、监察御使，还升为广宁路总管（治所在今辽宁省北镇县）。当时辽东地区盗贼猖獗，社会动荡不安。郭嘉独治孤城，外无支援，于是拿出家中所有衣服钱财，奖赏守城的义士，鼓励他们英勇护城。盗贼派兵 ...
发布时间：2023-08-17点击量：21
