京都广隆寺弥勒半跏思惟像

发布时间：2019-08-24 14:26

京都广隆寺弥勒半跏思惟像

此尊弥勒半跏思惟像，造像典雅、幽静、秀致，令人沉思赞叹不已。静静地、思惟地挺立端生姿形，吸引着人们的心神凝思，尤其淡淡幽思的微笑，隐显着人性另一思惟的底蕴之境。然而这么沉静优美的造像，却纠葛着相当复杂又不清的来历。

据云广隆寺这尊像的最早记载，为《日本书记》推古十一年（603年）。即：

十一月已亥塑。皇太子谓诸大夫日。我有尊佛像。谁得是像以恭持。时秦造河胜进曰。

臣持之。便受佛像。因以造峰冈寺。

智圣德太子赐一像于秦河用胜，为此造峰冈寺（即广隆寺）。至于此尊像名，以及是否为外地携来等皆未记之。但在推古三十年（622年）时却记有：

秋七月。新罗道大使末智洗尔。任那遣达率奈末智。并来朝。仍贡佛像一具。及金塔并舍利，且大观顶幡一具。小幡十二条。那佛像居于葛野秦寺。双余利金塔观顶幡等。皆纳于四天王寺知新罗任那使，携带佛像、金塔、灌顶幡等来朝，然佛像置于葛野秦寺（广隆寺），其他纳入于四天王寺。

此十一年说与三十年说，掀起极为长久的论战，然目前似乎倾向三十年说，为新罗所携来的宝冠菩萨像。

至于造型式样，深值一探。此像因涂过相当厚度的干漆，使得整体有些不同于原造之像的感觉，即上半身因厚漆关系，有些凝重之感，下半身，尤其是两脚部分，因无厚漆故较自然。头部，若与明治二十七年修理以前所塑造的石膏模型相比，是有些丰厚之味，整体言，给予人圆长筒状的润厚之感。颈部有四道刻痕，第四道已深近胸部，然干漆之厚竟达有7厘米。胸部的干漆几近剥落，显得干净简洁。当初是否有装饰之类的饰物，另人好奇。若从一些类似的像例来看，是极可能的。目前，可从胸部发现到一些钉痕，然而此钉痕是当初有的呢，还是后来人为的，亦难确定，不过从各种迹象判断，可说是属当初的，因而此像当初是有胸饰。若是有的话，即是天衣、璎珞之类，这个对于此像的风格来源探讨，是极有助益的，像中土北齐天保四年（552年）铭的太子思惟像，即是极好的一例。

发际之处有二个钉穴，知是固定性、拿下来又可装上去的宝冠设计。由此亦知此像是一尊宝冠菩萨的思惟像。整体地看，隆起的胸部，蜂腰状之腰，及背后的曲线等，使人发现此尊像是比所谓的止利式样更进一步的风格式样。下半身的衣纹虽近于止利式的板状之势，但是又比止利式薄而有质感。长筒形的颜面虽近于止利式，但稳健优雅之味却又不是止利式的。

半跏思惟像，因其思惟的特殊性，使造作者在表现时，有取以正面观或侧面观的二道途径。若从中宫寺的那尊可知，是取以正面观相为重的。而广隆寺的此尊则是倾向侧面观相为重的。但是就自身的正面观与侧面观作一比较时，广隆寺的这尊是有些差落之感，特别是上半身所显露的，那道令人不得不油然升起的触觉性视觉活动感觉，更令人觉其正面与侧面的观相是有些不自然的。