须菩提-解空第一

发布时间：2019-08-25 09:53

须菩提尊者

   须菩提是梵文Subhūti音译，意译为“善见”、“善吉”、“空生”等。因为须菩提在出生之日，家室皆空，父母惊异，请问相师。相师占云，此是吉相，故名。又译善业，禀性慈善，不与物争，及其出家，见空得道。兼修慈心，得无诤三昧，善护三业，故名。

  须菩提出生于舍卫国一个婆罗门家庭，他的父亲是当时有名的一位大行者，名叫鸠留。鸠留财产无数，无比富有。但遗憾的是，他已年近老年，尚无子嗣。于是鸠留每 天祈祷神祗，请神赐子，但一直没的得到。鸠留并不因此怠慢神，继续虔诚地祈祷诸神。据说有一天鸠留在祈祷时，突然半空中出现一位天神，对他说道：“您当得 福子，不久有一天王奉命将投胎长者家。”鸠留长者大喜。后来夫人果然怀孕，生下一子。长者便给他起名叫“须菩提”，意思是“善现”、“善吉”，是说他的出 生非常的吉祥。他为何又叫“空生”呢？

  据《法华文句》二称：须菩提，此翻“空生”。生时，家中仓库筐箧器皿皆空。问占者，占者言“吉”。因空而生，字曰“空生”。

须菩提的出生，虽闹得家中财富干干净净，但算命的以为吉祥，所以给他起名“空生”（须菩提）。

解空第一

  须菩提自幼聪慧出众，只是性情暴躁，整天嗔骂所见之人及畜生，闹得父母亲友都很厌烦他。须菩提在家中住不下去了，便离家入山，可见了山中的鸟兽和风吹草动，还是嗔怒詈骂。他看什么都不顺眼，从来没有高兴的时候。

  此山的山神见这位成天生气怒骂的汉子无法解脱，便劝他去见佛陀。须菩提遂跟着山神去见佛陀。一见，他马上生欢喜心，礼拜佛陀。释迦佛祖为他讲说嗔恚果报之苦，须菩提如梦方醒，忏悔前非。此后，经过多年精进修习，须菩提终于获得阿罗汉果，成为罗汉，并荣登十大弟子之列。

  须菩提在十大弟子中，以“恒乐安定、善解空义、志在空寂”著称，因而得到“解空第一”的美号。“空”是佛教的一种理论，指事物的虚幻不实，认为一切事物都没 有固定不变的实体，因而“假而不实”，故谓之“空”。佛教宣扬“诸法（一切事物和现象）皆空”，以“悟空”为进入涅盘最高境界之门。

十大弟子之须菩提

   有一 次，佛陀出云游讲道，出去了三个月才返回，他还没到僧团住院地时，僧众们听说了，都争先恐后地跑去迎接。当时须菩提正在缝补衣服，当即放下衣服，也想去迎接。但他又停住了脚步，心想：“佛陀的法身不是眼耳鼻舌身意所能见到的，我去迎接佛陀，这不是把佛的法身当作四大（地水火风）的和合了吗？这是没有认识诸 法的空性，不认识诸法的空性，就见不到佛的法身。法性无处不遍，佛的法身也是无处不在的，我奉行佛的教法，不该被事相所迷。佛常说，如果有人能用慧眼来观 察佛法，才是看佛最殊胜的意义。”于是，他继续坐下缝衣服，没去迎接佛陀。

  第一个迎着佛陀的是比丘尼中神通第一的莲花色，她兴奋地对佛陀说：“佛陀！弟子莲花色第一个迎接到您，我非常高兴。”佛陀笑着回答说：“莲花色！迎接到我的你不能算是第一人，须菩提观察诸法的空性，这才是真正看到佛法的真髓，得到最殊胜的真正供养。他才是真正迎接见到我的第一人，因为见到佛法的人才能第一个见到佛陀。”佛陀在这里强调了要破除对事相的执著。

  须菩提对“空”理解得最透彻，也最会解说，所以他常常沉浸在“空”的境界中。一次，有人问他是谁，须菩提回答说：“我是世音人假立名称为‘须菩提’的那个人。”可见这位“解空第一”的须菩提“空”得多么彻底！