北魏金铜佛造像的特点

发布时间：2019-08-27 08:23

北魏金铜佛造像有何特点？

目前存世的北魏早期有明确纪年的小型金铜佛造像中，具有代表性的作品有：太平真君元年（440）朱雄造坐佛像、太平真君四年（443）菀申造立佛像、太平真君五年（444）铜立佛像。

北魏初期的佛像，其造像形式受到印度笈多式佛像艺术的影响。如太平真君四年菀申造立佛像，面相饱满，额宽、耳大；右手结施无畏印，左手结与愿印；身穿通肩式大衣，紧贴于身上，表现出躯体的健美。

太平真君七年（446），北魏太武帝发动了灭佛运动，佛教造像遭受到了重创，六年后，北魏文成帝即位后，颁发了复佛诏书，下令兴佛造像，佛教造像又得以继续发展。

北魏孝文帝太和年间（447-499），金铜佛造像的制作工艺和表现形式均已臻于成熟，这一时期的金铜佛造像被称为“太和式”。面相、衣纹还依稀有犍陀罗佛像的痕迹；发髻呈波浪纹；身空袒右肩式袈裟；结说法印；有大形舟背光，背光上有火焰纹；佛像跏趺坐于亚字形四足方座上。

北魏时期的金铜佛造像特征：出现了说法佛、莲花手观音、释迦多宝二佛并坐等多种造像题材。整体上的造像风格，由简朴、浑厚趋于优美、柔和，造像具立体感。佛像采用坐像或立像，有莲瓣形、火焰形背光。佛像的面貌由饱满转为清秀，神态庄重含蓄；服饰变为褒衣博带的汉式服装；菩萨头戴高冠，身着交叉式帔帛，下着羊肠大裙。

北魏太平真君四年（443年）佛立像

此像面相方圆，大耳，发髻纹为浅波浪状，身着通肩式大衣，双手作施无畏与愿印，站立于大莲花上，下承四足方台座