佛教文化
Product display
佛像铜雕厂工程案例
Cases
联系我们
Contact Us
隋唐初期的观音造像特征
2025-06-12
宋代观音造像的特点
2025-06-09
元代的观音造像特征
2025-06-08
北宋时期自在观音造像的特征
2025-06-07
唐代阿弥陀佛造像的特点
2025-06-05
阿弥陀佛不同时期的风格
2025-06-04
明代天冠弥勒的特点
2025-06-03
雷神的起源及传说
2025-06-02
东岳大帝是哪位神?
2025-06-01
紫微大帝的来历起源
2025-05-30
发布时间:2019-11-11 15:38
第三位圆通:香因—香尘圆通香严童子
“香严”是指香光庄严。香严童子因为见到诸比丘烧沉水香,香气飘入鼻中,然观此气,“非木非空,非烟非火,去无所着,来无所从,由是意销”,得到断绝三界烦恼之法,由香气领悟圆通,成为罗汉。以故佛门提倡燃点好香,不仅可庄严道场,洁净空气,而且还具有从鼻观而得清心的妙用。香严童子是以香气悟道的,故为“香尘圆通”。
【原经文】
香严童子即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我闻如来教我谛观诸有为相。我时辞佛,宴晦清斋,见诸比丘烧沉水香。香气寂然,来入鼻中。我观此气,非木、非空、非烟、非火,去无所著,来无所从,由是意销,发明无漏。如来印我,得香严号。尘气倏灭,妙香密圆。我从香严,得阿罗汉。佛问圆通,如我所证,香严为上。
【注释】
在《楞严经》的法会中,有二十五位圣者,分别叙述自身开悟的法门。当时香严童子叙述自身得悟的因缘,就是以闻香入手:“当时我听见如来教我谛观一切有为相。告别佛陀之后,就于居处静堂养晦自修,看见比丘们烧沈水香,香气寂然,入于鼻中。
我观察这个香气,并非本来有的,也不是本来空的;不是存在烟中,也非存在火中,去时无所执着,来时无所从来。我由此心竟顿销,发明无漏,证得阿罗汉果位,佛陀问圆通法门,如我所证悟者,以香的庄严为最殊胜。”