中国佛教的第一个高潮期：南北朝

发布时间：2019-12-08 21:33

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中

晋代南朝的佛寺以梁朝时为最多，仅建康一带就达500余座。尽管在侯景之乱时许多佛寺遭到了破坏，但是直到陈亡，江南地区仍有很多寺庙。唐代诗人杜牧在《江南春》诗中写道：“干里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风；南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”从上可以看出，在南朝，即使是官修的佛寺，也突破了以往一塔一殿的建筑模式，向着多殿堂、多院落式的大规模化发展。这时的佛塔多建于寺后，殿堂成了全寺的主体建筑。供奉的佛像，也打破了从前泥塑、木雕、石雕、玉琢的局限，进而用金像、银像和鎏金铜像。私人新建的佛寺，大多只有殿、堂而无塔；而以私宅改建的佛寺，完全是中国传统的院落式，基本上都没有佛塔，其佛殿是原来的正厅改的，僧舍则是原来的卧室。里面供奉的佛像，多为泥塑，也有少数石雕、木刻涂金和铜雕的。由于佛寺多为院落式，从此人们便把佛寺称寺院，僧尼的宗教生活仍像从前一样。只有远游，他们才化缘乞食，私人所建的寺院，一般都比较贫穷，特别是主人死后，供给减少或断绝，僧尼都不得不时常出外化缘，乞食和请求布施。

中国佛教的第一个高潮期：南北朝

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