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五大明王分别是谁?

发布时间:2023-12-01 10:30

五大明王又称作五大尊或五忿怒,指现忿怒相的不动明王、降三世明王、军茶利明王、大威德明王、金刚夜叉明王等五大明王。此五尊乃九识所变,系五佛为降伏内外魔障所变现之教令轮身。中央之不动明王为大日如来之教令轮身,可降伏一切诸魔。

不动明王

不动明王,也称为不动尊菩萨,“不动”,乃指慈悲心坚固,无可撼动,“明”者,乃智慧之光明,“王”者,驾驭一切现象者。不动明王为佛教密宗八大明王首座,形象甚多,在东密最为常见的是据《大日经疏》卷五载的:此尊坐盘石座,呈童子形。顶上有七髻,辫发垂于左肩,左眼细闭,下齿啮上唇,现忿怒相,背负猛火,右手持利剑,左手持罥索,作断烦恼之姿。不动明王还有一面四臂、四面四臂、三面二臂等多面多臂形像,身色亦有所不同,有蓝色、白色等。

不动明王

铜雕不动明王塑像

降三世明王

降三世明王为密教五大明王之第二,即五部中金刚部之教令轮身。配置于东方。密号最胜金刚。降服贪嗔痴三毒与三界,故称降三世。据《仁王经仪轨》及《降三世成就深密门》等记,降三世明王身玄黄色,四面分别为青、黄、绿、红色。面作忿怒暴恶相。通身周围有烈焰围绕。左足踩大自在天头顶,右足踏天妃乌摩胸部。中间两手当心结印。右边三手分别持五钴、箭和剑;左边三手各持五钴钩、弓和索。胎藏界曼荼罗内的降三世明王多为二臂像,头戴宝冠,手持五钴或三股叉等。

降三世明王雕塑

降三世明王雕塑

军荼利明王

军荼利明王是密教五大明王之一,为南方宝生佛的教令轮身。军荼利,是梵语Kuṇḍali的音译,意译为“瓶”。由于在密教里,瓶往往是甘露的象征,所以此词又译作甘露军荼利。此一明王以慈悲方便,成大威日轮以照耀修行者。流注甘露水,以洗涤众生之心地,因此也称为甘露军荼利明王。又因为现忿怒像,形貌似夜叉身,所以也称为军荼利夜叉明王。此外,也有‘大笑明王’的异称。

军荼利明王

军荼利明王雕塑

大威德明王

大威德明王是西方莲花部的教令轮身,此忿怒身是降伏魔尊,莲花部的办事明王,以如意宝棒为其三昧耶形,如意宝棒谓棒之上端有如意宝,宝者理也,棒者降伏为体故智也,如意宝棒乃显理智不二之意。有谓为文殊菩萨之化身。此明王是无量寿如来的教令轮,诸相悉圆满,从大悲出,为无明妄想之众生,现极恶之瞋怒身,伏出世之魔军,灭世间之怨敌,十地菩萨不随教令尚能销融,况余诸天龙八部障难者,一时殄灭无有余者。大威德明王其形象极多,于胎藏界曼荼罗持明院之像,全身青黑色,呈忿怒形,六面六臂六足,骑乘水牛坐于瑟瑟座上,背负火焰,手持戟、弓、索、剑、箭、棒等武器。

大威德明王

大威德明王

金刚夜叉明王

金刚夜叉明王为密教五大明王之一,乃北方不空成就如来之教令轮身,又称金刚焰口明王、大黑明王、金刚噉食明王、金刚尽明王。因其能噉食一切恶业之众生,故称金刚焰口;因其身为黑色,故称大黑;因其能吞尽恶有情,故称金刚尽。金刚夜叉明王以吞啖、除尽一切恶业之众生及三世一切恶秽,消除灾难为己任。金刚夜叉明王的外貌和法器也有独特的含义。其形象多为三面六臂五眼愤怒形,以正面为主,额头上有妙珠,身材高大无量,众宝遍严饰,遍身火焰燃如劫火,第一手右持五股杵、左持金刚铃;第二手左弓右箭;第三手左轮右剑。右脚舒踏莲华,左脚屈举而下有莲华,五智三十七尊围遶,智德圆满。


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莆田市大庄严佛像工艺有限公司(妙庄严艺术(福建)有限公司)主要经营:铜雕佛像、脱胎佛像、铜香炉、铜雕神像、铜雕动物雕塑、铜雕人物雕塑、铜雕观音菩萨、青铜器、铜雕工艺品等。 是福建知名的铜雕工艺品雕刻厂。拥每种有雄厚的师资团队,专业的技术人才和各种高科技的雕塑机械。我厂是一家具有独立设计、雕塑、铸造、安装施工能力的单位。拥有各种完善大型的先进生产设备。在产品设计,艺术造型,表面效果方面拥有莆田学院艺术系的多位教授对其全程指导。铸造部拥有多位经验丰富的高级铸造技师指导生产及制作。我厂本着“以质量求生存,以科技求发展”为原则,努力为广大高僧大德提供优质服务。咨询电话:18250514111

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