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宾度罗跋罗堕阁尊者,别称宾头卢尊者,是佛教十八罗汉之首,以其出身显赫、神通广大、受佛嘱托常住世间而闻名。尊者是佛陀的声闻弟子,全名宾度罗跋罗堕阁或译宾头卢·颇罗堕。“宾度罗”为其名,“跋罗堕阁”(颇罗堕)是其姓氏,属于婆罗门十八种姓之一。
据经典记载,尊者曾为优陀延王的大臣,后看破红尘,出家修道,证得六神通。他性格直爽,常显神通,曾因在世人面前过度显露神通而受到佛陀的呵责,一度被要求前往西瞿耶尼洲(西牛货洲)教化,后来虽被允许返回,但佛陀不许其入于涅槃,令其常住世间,为末法时代的众生作福田。因此,他被誉为“福田第一”。同时,因其说法音声如狮子吼,能降服外道,也被佛陀记为“狮子吼第一”。

根据《观弥勒菩萨下生经》等经典记载,佛陀在涅槃前嘱咐包括宾度罗跋罗堕阁在内的四大声闻弟子(另三位通常指大迦叶、君屠钵叹、罗睺罗)不入涅槃,须待佛法灭尽后方可涅槃,以护持和流通佛法。尊者与一千名阿罗汉眷属共同履行这一使命。关于其居地,一说在东方胜身洲的拉聂日山生静洞,另一说也曾居住于西方牛货洲。
在汉传佛教中,因传说尊者出家后,优陀延王曾亲自请他回朝为官。为躲避国王的劝请,尊者遁入深山。后来,他骑鹿(或乘鹿)进入皇宫,以种种比喻向国王宣说欲念之可厌与佛法之可贵,最终成功劝化国王让位太子,随其出家。因此,他在汉地常被称为“坐鹿罗汉”。其标志性的手持物为经书和钵器。据信,这两件物品最初是由恶趣众生在听闻其说法后供养的,具有帮助众生减轻痛苦、恢复身心、增长智慧等殊胜加持。
另一则详细记载于《十六尊者传》的故事说,优陀延王(邬陀夷王)因尊者未起身迎接而感到不爽,甚至心生恶念。尊者以神通感知后,在国王再次到访时起身迎接了六步,导致国王身上光芒消失、大地开裂。国王惊恐忏悔,尊者预言其王国将衰退六个月作为业报,后果真灵验。此事使国王及民众对佛法生起极大信心。
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