西方净土之“极乐”

发布时间：2019-08-23 09:56

佛国“净土”是与人间“秽土”相对而言的，这是幸福与苦难的强烈对比，是美好理想与严酷现实的强烈对比。佛教认为，尘谷世界充满面烦恼苦难，道德沦丧，尔虞我诈，世风日下。众生在“秽土”中遭受八苦的无尽无休的煎熬；而在“净土”中，没争争夺，没有竞争，没有任何烦恼与痛苦，自由自在，永远快乐。

铜雕西方三圣佛像

大乘佛教认为佛如何恒河沙子一样多，不可胜数，所以净土也无数。著名的净土世界有“弥勒净土”、“灵山净土”、“密严净土”、“莲花藏净土世界”、“净琉璃净土世界”等，而影响最大的则“西方净土极乐世界”。

极乐世界是怎样的“极乐”呢？

这在“净土三经”即《无量寿经》、《观无量寿佛经》和《阿弥陀经》中有少描绘：“彼土何故名极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。”这里以七宝、黄金为地，微妙奇丽清静庄严，超逾十方一切世界：亭、台、楼、阁，房舍、建筑，都以金银琉璃、珍珠玛瑙等七宝建造或装饰；这里的宝树是金树、银树、水晶树、玛瑙树、美玉树等七宝树（这已完全不是植物了，而像是人间的琉宝工艺品）；奇禽妙鸟，唱出雅音；到了吃饭时间，可口的饭菜会自然出现在你的面前，“百味饮食自然盈满”，但用着真吃，“但见色闻香以意食”，像真的吃了一样；居民们穿着七宝妙衣，无比华丽；无量寿佛的寿命无限，不可称计，这里的居民寿命也和弥勒寿量一样无限无量。

极乐世界中的物质生活是十分美妙、无比丰富的，但精神生活显得有些贫乏，所以，弥勒净土对追求充实的精神生活的知识阶层来说，吸引力并不太大，东晋高僧慧远倡导的“往生净土”和后来形成的净土宗，在中国社会中虽然产生了很大影响，但其信徒主要是广大的下层群众。

西方净土之“极乐”

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