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金刚持来历金刚持是金刚乘或密续的始创者，藏传佛教噶举派（白教）崇奉的本初佛。金刚持与释迦牟尼佛乃同一心相续，但显现为不同的身相。 他为了揭示显乘道次第而显现为释迦牟尼佛；当他显现为胜利佛金刚持,则是为了揭示密乘道次第。金刚持曾经说过,末法时期,他将显现为凡夫相的精神上师. 金刚持为梵文Vajradhara的意译，音译为“伐折罗陀罗”。“伐折罗”即 ...
发布时间：2019-11-15点击量：1204
不空羂索观音的由来 不空羂索观音菩萨、可另称为不空悉地王观世音菩萨或不空羂索菩萨。密号为等引金刚。以“不空羂索”为名，是象征观世音菩萨以慈悲的羂索，救度化导众生， 其心愿不会落空的意思。依《不空羂索神变真言经》所传，在过去第九十一劫最后劫，观世音菩萨曾经接受世间自在王如来的传授，而学得不空羂索心王母陀罗尼。 并于初得此陀罗 ...
发布时间：2019-11-15点击量：1383
起源古人出于对神的信仰，与生活密切相关的事物都会祈求神祗的保佑。在中国古代，称有水的城堑为池，无水的城堑为隍。古代的城市居民住在城墙外有护城河的城池，人们为了城市的安全和城里百姓的安危，对于事关城市安全的城池，自然要请一位保护神了，这位神祗就是城隍神。当时各处大小城池都建有城隍庙，几乎没有一座城市没有城隍庙的。人们需要城隍神的保佑，当然要供奉、祭祀城隍神了。祭祀城隍神的起源非常早，大约在先秦时期就 ...
发布时间：2019-11-15点击量：941
四威仪含义 四威仪出自菩萨善戒经，谓修道之人，心不放逸，若行若坐，常在调摄其心，成就道业。虽久于行坐，亦当忍其劳苦，非时不住，非时不卧。设或住卧之时，常存佛法正念，如理而住。于此四法，动合规矩，不失律仪，是为四威仪也。 欲了生死，先要循规蹈矩，如孔子之制礼作乐，亦无非教人规矩，与佛教威仪无异。执身即除习气，身得自申则心有 ...
发布时间：2019-11-15点击量：767
铜雕净瓶观音彩绘佛像观音传说之莲花化身 有的佛经把观音和大势至说成了莲花的化身。如《观音菩萨得大势至菩萨授记经》中就有这样的记载:昔金光如来国，彼国中无有女人。王名威德，于园中入三昧，左右二莲花化生二子，左名宝意，即观音菩萨，右名宝尚，即大势至菩萨。 莲华是佛教的圣花，代表着佛教的圣洁。据佛经记载，佛教创始人释迦牟尼佛 ...
发布时间：2019-11-15点击量：981
天台脱胎技艺起源天台县位于浙江省东部，这里山林茂密，盛产山漆、苎麻、香樟等干漆夹苎漆艺（也叫脱胎）所需的天然原材料。早在东晋时期，干漆夹苎已在天台民间得到应用，经历数代工匠不断努力，技艺逐步成熟。唐代中期，僧人思托在日本用此法制作了鉴真坐像，被日本奉为国宝。天台干漆夹苎技艺迄今已有一千八百多年历史，具有独特的工艺流程和制作技法。该技艺采用当地主要天然原材料生漆，集雕塑、漆艺、夹苎彩艺等手工艺于同一 ...
发布时间：2019-11-15点击量：1477
思惟像·木雕佛像思惟像·木雕佛像 韩国思惟像约出现于6世纪末至7世纪初，主要流行在三国末至统一新罗时期，三国虽都有思惟像出土，但主要集中于中南部的百济与新罗。在中国，思惟像指的是 佛传中“树下静观”的悉达多太子思惟像，因此思惟像的光背或台座铭文中多题称“思惟像”、“思惟佛”或“心惟佛”，至今尚未发现刻有弥勒菩萨名号的情形。而韩、日的思惟像则被认为与弥勒菩萨有关，其原因可能是来自三国时代 ...
发布时间：2019-11-15点击量：803
农历八月二十日(2017年10月8日)是鸠摩罗什大师圆寂日!鸠摩罗什大师圆寂后焚身而舌头不烂。鸠摩罗什(Kumārajīva，344-413)， 一译“鸠摩罗什(耆)婆”，略称“罗什”或“什”，意译“童寿”。祖籍天竺，混血，出生于西域龟兹国(今新疆库车)，家世显赫，其祖上世代为相，倜傥不群，驰名遐迩。鸠摩罗什自幼天资超凡，半岁会说话，三岁能认字，五岁开始博览群书，七岁跟随母亲一同出家，曾游学天竺诸 ...
发布时间：2019-11-15点击量：701
