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看门罗汉也叫注茶半托迦尊者，是释迦牟尼亲信弟子之一，他到各地去化缘，总是喜欢用拳头打门叫屋内的人出来布施。有次因人家的房子腐朽，他不小心将门给打坏了，最后向人家道歉认错。后来他回去问佛陀，佛陀说：“我赠予你一根禅杖，你以后再去化缘，不用打门，就用这禅杖在人家门上摇晃，有缘的人定会开门，如未开门便是没缘的人，改到别家去好了!”原来这禅杖上有几个环，摇晃时发出“锡锡”的声响。人家听见这声音，果真开门布 ...
发布时间：2023-07-26点击量：189
长眉罗汉全称“阿氏多尊者”，是十八罗汉之一，这位罗汉最大的特征是一出生便有两条长长的白眉毛，象征着慈祥老者，得道高僧，通察大千，心领神会。据说他前世曾也是一名和尚，由于修行到老眉毛都脱落了，待脱剃两条长眉毛，仍然修不成正果，死后再转世为人。他出生后，就有人对他的父亲说：佛祖释迦牟尼也有两条长眉毛，你儿子也有长眉，是佛相。因此他的父亲就送他入寺出家，后来终于修成罗汉果。长眉罗汉雕塑十八罗汉指的是佛教 ...
发布时间：2023-07-25点击量：214
甲子太岁金辨大将军是汉族民间信仰和道教信奉的趋吉避凶的本命神，为六十甲子神之一。金辨，原名濂，又名辩，生于明朝山阳，明正统三年（1438年）任佥部御史，并且协助宁夏地区军事事务，在任期内金辨举荐贤明人才，选任有才能的人，受到众人一致的赞誉，称他为办事公正廉明。铜雕甲子太岁金辨大将军神像在宁夏地区常年缺水，原有五条水渠，其中鸣沙洲、七星汉和伯石灰等三条水渠，由于缺乏维护而造成淤塞。金辨就请求朝廷拨款 ...
发布时间：2023-07-24点击量：399
芭蕉罗汉即是伐那婆斯尊者，是十八罗汉中的第十四位尊者，伐那婆斯是梵文的音译，翻译成汉语即是“雨”的意思。据传他出生的时候雨下得正大，他的父亲因此为他取名为雨。又据说伐那婆斯喜欢在芭蕉下修行，世间的喧嚷烦恼都不能侵挠他的心，所以被世人称为“芭蕉罗汉”，象征心无旁骛，静谧禅定。据说那婆斯尊者出生在古印度库萨拉地区一婆罗门家中，他的家境挺富裕，但是他发现财富会使人心不稳固。人为了守护他的财富，一方面要保 ...
发布时间：2023-07-23点击量：186
降龙罗汉即是迦叶尊者，为十八罗汉的第十七位，他是在清朝由乾隆皇帝钦定的。另一说法是第十七位罗汉是《法住记》的作者“庆友尊者”。传说古印度有龙王用洪水淹那竭国，将佛经藏于龙宫。后来降龙尊者降服了龙王取回佛经，立了大功，故称其为“降龙罗汉”。又据说降龙罗汉也在我国化现降生，最著名的就是我国宋代的济公和尚。济公和尚是否确为降龙罗汉所化现，已无从可考，但是济公确有其人。铜雕降龙罗汉雕塑又有一个说法据说降龙 ...
发布时间：2023-07-22点击量：397
庚午太岁王济大将军是六十甲子神之一，是中国民间奉祀的神灵。出生在宋朝深州饶阳，名叫王济。王济的父亲王恕，在开宝年间任秀州知府，当时盗贼四起，城失陷，盗贼把王恕杀死后还想把王济杀掉；王济趴在灵柩上痛哭，对贼说：“我的父亲已死，我又何必还活着，只恨自己没能力杀死你们，报杀父之仇。”盗贼见王济有侠义，便释放了他；王济带着父亲的尸骨藏匿在山谷间，过了一段时间，官府军队集结，王济就从山中出来谒见元帅朱乙，提 ...
发布时间：2023-07-21点击量：457
陈靖姑是妇幼保护神，也是闽台地区最具影响力的女神之一，福州民间敬称她为临水陈太后、临水奶、娘奶等；台湾民间尊称为娘奶、注生娘娘、太后及三奶夫人等。传说陈靖姑能“扶胎救产，保赤佑童”，对福州民众有着深刻的影响。随之福州人移居台湾，这一信仰亦深刻地影响着台湾民众。两地民众为陈靖姑建庙塑像，顶礼膜拜，或祀或配祀，十分普遍，两地因此共同创造了一脉相承、渊源深厚的陈靖姑文化，历久不衰。据史志记述陈靖姑于唐大 ...
发布时间：2023-07-19点击量：215
布袋罗汉又称因揭陀尊者，是十八罗汉中的第十三位尊者，据传因揭陀生于中印度一首相之家，是首相的独子，可他却没有因此而贪图享乐，他一心只想出家，却遭到家里的反对，经过多次的辛苦总算在国王的帮助下跟佛陀出家了。还有另外一种传说，因揭陀本是古印度的捕蛇人，常携带布袋入山捉蛇以防行人被毒蛇咬伤，又把抓到的蛇拔去毒牙放生于山林，因发善心而证得阿罗汉果位，他的布袋就是用来装蛇。因他随身总带一装蛇的布袋，故世人称 ...
发布时间：2023-07-18点击量：191
