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文财神是掌管天下钱财的神仙，文财神在我国民间所指甚多，如:比干、范蠡、财帛星君增福相公李诡祖、福禄寿三星中的禄星等。文财神常见于民间雕塑和木版年画，大多形象都是锦衣玉带、冠冕朝靴，脸色白净，面带微笑。据说文财神是生前巨富，亦或是升仙后奉命管理世间财帛、人世爵位。铜雕比干彩绘神像1.比干被誉为财神则是因为其忠义。纣王好酒淫乐，乱用酷刑，民心全失，于是比干强行劝谏纣王，可纣王发怒说，吾闻圣人心有七窍， ...
发布时间：2023-04-11点击量：693
送子娘娘是民间最受尊奉的生育之神,主职掌管妇女的怀孕、生产的神仙,是众多不孕妇女或怀孕妇女的信仰寄托。在我国古代女性在婚姻生活中最重要的事就是给夫家绵延子嗣，若不能生子极可能被夫家休弃。这导致人们非常想要能有一位专门掌握子嗣之事的神明来帮助获得生育，在这样的文化背景下送子娘娘变诞生在民间并一直香火鼎盛，收到无数人信奉。在民间不少家庭为了求子方便会请送子娘娘到家中供奉，那么如何正确摆放送子娘娘？铜雕 ...
发布时间：2023-04-10点击量：571
后土娘娘，也叫地母娘娘，来自母系社会自然崇拜中的土地与女性崇拜。后土娘娘被道教列入四御尊神之一，她掌阴阳，育万物，主宰地府，与主宰天界的玉皇大帝相对应，被称作“大地之母”，民间也有了“皇天后土”之说。因此迄今已有1500多年历史的介休后土庙被道教界誉为“道教之祖”，每年都吸引着众多信众前去朝拜。图中的后土娘娘头戴金色凤冠，身着朝服，衣纹线条流畅，垂于宝座底面，腰间系赤色蔽膝，安详的端坐在宝座上，形 ...
发布时间：2023-04-09点击量：823
文财神是家喻户晓的掌财之神，在民间许多家庭里都有摆放财神雕像，一般是想通过财运风水让更多的财气招进门，希望能够获得其庇佑，财运大旺，财源滚滚。可是文财神请回来后摆放方位却令很多人觉得头痛，因为文财神爷的摆放至关重要，随便找个地方摆放是对文财神的不恭。那么文财神摆放位置是朝向哪？文财神朝向哪里才利于财气聚集呢?下面就一起来看看文财神摆放的最佳方位，希望能帮助到大家！铜雕范蠡神像1.财神摆放在大门两侧 ...
发布时间：2023-04-08点击量：640
许真人指的是许逊、许天师，在江西一带，江西人民一直将许天师崇奉为江西的保护神，曾经鄱阳湖一带有个蛟龙作祟，水灾不断，危害百姓，许天师与蛟龙对决几天几夜，最终击败蛟龙，恢复了鄱阳湖一带昔日的祥和和宁静，至今鄱阳湖一带百姓依然敬奉许真人，许多地方都建有许真人的神像和庙堂。许真人是晋代知名高道，为道教四大天师之一。南昌县（今属江西）长定乡益塘坡人，是道教净明派、闾山派崇奉的祖师，又称许九郎、许旌阳、感天 ...
发布时间：2023-04-07点击量：635
土地婆是土地公的配偶，在中国民间也有许多土地庙供奉着土地婆，常见的土地婆身穿华丽服饰，衣纹线条流畅，面容圆而丰盈，双眼微眯，露出慈祥的笑容，一手持龙头拐杖一手捧着桃子。看到庄严肃穆，栩栩如生的土地婆神像其在制造的过程当中是非常复杂的，需要经过设计图纸、蜡型、熔铜铸造、焊接拼装、打磨、抛光、表面处理等十几道工序后才算完成，接下来就为大家介绍土地婆铜像制作全过程，供大家了解！铜雕土地婆彩绘神像流程一： ...
发布时间：2023-04-06点击量：326
韦陀菩萨，也叫韦驮菩萨，梵名作“私建陀提婆”译为“阴天”。原是婆罗门教神话中的天神，之后被佛教吸收为护法神之一，听说释迦佛去世后，诸大弟子商议火化遗体，收舍利子供养之事。此时帝释手持七宝瓶，说佛陀曾答应过给他一颗佛牙。所以他取了一颗佛牙准备回去建塔供养，但被罗刹鬼偷走，韦陀发现后将罗刹鬼抓获，取回舍利，嬴得诸天的称赞，认为他能驱除邪魔，所以是佛法的护法神。另一种说法，听说韦陀受释迦佛的嘱咐完成教法 ...
发布时间：2023-04-05点击量：5482
催生娘娘是道教神仙，是一位专门护佑产妇平安分娩的一位女神仙。在古代妇女生产过程生死攸关，在当时那种医疗条件下,人们在焦急地等待孩子降生的同时也只能虔诚地祈求催生娘娘的保佑。神灵的帮助对民众,特别是产妇及产妇家庭来说极其重要。在产妇分娩之前和分娩的时候,很多亲人在牵肠挂肚的同时,都要恭恭敬敬地求助于神灵的保佑。于是专门庇护产妇平安的女仙——催生娘娘应运而生。铜雕催生娘娘神像由于催生娘娘的司职关系到千 ...
发布时间：2023-04-04点击量：482
