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紧那罗王是二十四诸天之一。紧那罗王是天龙八部之一,原本是印度民间传说中的音乐神,常与天女相伴。在佛教传入中国后,紧那罗王被纳入二十四诸天之中,成为佛教的护法神之一。紧那罗是一个源自印度的词,意指“音乐之神”或“歌神”。它与龙、夜叉等一起,属于佛教中的天神之一,统称为“天龙八部”。紧那罗译成中文则为“疑神”,这是因为他们头上长了角,似人非人,似天非天,让人疑惑不定,所以被称为“人非人”。在佛 ...
发布时间:2025-05-29点击量:130
二十四诸天指的是佛教的护法诸神。自古列十六天像,各有所主,以其有呵护佛法之功。后增日神、月神、娑竭龙王及阎摩罗王,因日可破暗,月可照夜,龙则秘藏法宝,阎摩掌管幽冥,故加此四为二十天。后又将“天龙八部”之紧那罗王,及紫微大帝、东岳大帝、雷神增入其中,最终形成二十四天。二十四诸天分别为:功德天、辩才天、大梵天王、帝释天、四大天王(东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王)、日天、月天、金 ...
发布时间:2025-05-27点击量:364
坚牢地神是佛教中的一位重要护法神,梵文音译为“比里底毗”,意为“坚牢如大地”,因此得名坚牢地神,又称“ 地天 ”或“ 大地神女 ”。坚牢地神的职责是保护土地和地上的一切植物,免受灾害。她在佛教中的地位尊崇,功德势力非凡。坚牢地神为色界十二天的第十天,主掌大地之神。坚牢地神,法宝生所依处,出过语言道,能令道场地,坚固不倾动,生长佛心地,内证真如境。坚牢地神:力能承载,资益地味,养育万民,安立群品; ...
发布时间:2025-05-26点击量:90
四大天王,是佛教的护法神,又称护世四天尊王,分别护持着四个洲,世界以须弥山为中心,四周是大海,海的四面各有一洲。东方的叫东胜神洲,南方的叫南瞻部洲,西方的叫西牛贺洲,北方的叫北俱卢洲四大天王各率二十八部夜叉大将,镇守一方。东方持国天王,护持东胜神洲;南方增长天王,护持南赡部洲;西方广目天王,护持西牛贺洲;北方多闻天王,护持北俱卢洲。东方持国天王东方持国天王:“持国”意为慈悲为怀,保护众生,护持国土 ...
发布时间:2025-05-08点击量:350
五方佛的来源和含义主要源自密宗金刚界思想。五方佛,又称五智佛、五方如来、五智如来,源自密宗金刚界思想,代表宇宙诸方位的智慧和光明。五方佛分别是中央的毗卢遮那佛(大日如来)、东方的阿閦佛(不动如来)、西方的阿弥陀佛、南方的宝生佛和北方的不空成就佛。五方佛的形象和仪轨在密宗经典中都有详细记载,如《大日经》、《金刚界曼荼罗经》等。五方佛在佛教中具有重要地位,代表了密宗金刚界曼荼罗的五种智慧:大圆 ...
发布时间:2025-05-04点击量:139
观音三十二应身是指观世音菩萨为了济度众生,根据众生的种类和根性所示现的三十二种形相。这三十二种化身分别是:1. 佛(含菩萨),2. 辟支佛,3. 声闻(阿罗汉),4. 梵王,5. 帝释,6. 自在天,7. 大自在天,8. 天大将军,9. 毗沙门,10. 小王,11. 长者,12. 居士,13. 宰官,14. 婆罗门,15. 比丘,16. 比丘尼,17. 优婆塞,18. 优婆夷,19. ...
发布时间:2025-05-03点击量:119
圣公在中国古代神话和传说中是一位极具影响力的神仙。圣公的来历因地域和文化的不同而有所差异,在道教体系中“圣公”通常指代真武大帝或其父母。部分文献将真武大帝直接称为“圣公”,强调其作为武道守护神和荡魔天尊的威严形象。另有尊称真武大帝的生父为“圣父”,生母为“圣母”(合称“圣公圣母”),这一信仰在武当山等道场尤为盛行。而圣公在福建闽南地区特指广泽尊王,他是福建泉州南安一带的乡土神,深受当地民众敬仰。 ...
发布时间:2025-05-02点击量:132
箜篌伎乐天是指佛教中的一种神祇,是敦煌壁画中的飞天乐伎之一。飞天乐伎包括乾达婆和紧那罗,前者象征欢乐与吉祥,通常被描绘为少女形象,体态丰满,飘带飞扬;后者意为“音乐天”、“歌神”,专门演奏法乐。随着时间的推移,乾达婆和紧那罗的职能逐渐融合,形成了后世的敦煌飞天。这些飞天乐伎在佛教中扮演着为佛陀、菩萨等奏乐歌舞的角色,象征着自由与美好。箜篌伎乐天在敦煌壁画中有着重要的历史和文化背景。箜篌伎乐天主要 ...
发布时间:2025-04-30点击量:79