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十八罗汉是佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗汉，到宋代时，则盛行十八罗汉了。据唐玄奘法师西行取经带回的《法经记》说，庆友尊者在涅盘时将住世十六位大阿罗汉的名号告知众生，十六罗汉即广为流传。到了清代世人在为十六罗汉造像时，出于尊敬，将庆友尊者及玄奘大师加进去，于是，十六尊者即演变成十 ...
发布时间：2023-08-01点击量：398
弥勒佛即弥勒菩萨，“弥勒菩萨”意译为“慈氏”，于过去世修慈心三昧，慈育众生，所修的慈心三昧最尊最胜，无能及者，故名“慈无能胜”。弥勒菩萨在大乘佛教经典中，常被称为“阿逸多菩萨摩诃萨”，是释迦牟尼佛的继任者，未来将在娑婆世界八相成道，成为娑婆世界的下一尊佛，也是贤劫千佛中第五尊佛，故又称“未来佛”“当来下生弥勒尊佛”。铜雕弥勒佛像释尊应世时，弥勒菩萨生在南天竺婆罗门家，授记为补处菩萨。佛陀入灭后，弥 ...
发布时间：2023-07-30点击量：496
伏虎罗汉是十八罗汉中的第十八位，亦是弥勒尊者。他是在清朝由乾隆皇帝钦定的，另一说法是第十八位罗汉是四大声闻中的君屠钵叹。传说伏虎尊者所住的寺庙外，经常有猛虎因肚子饿长哮，伏虎尊者把自己的饭食分给这只老虎，时间久了猛虎就被他降服了，常和他一起玩耍，故又称其为伏虎罗汉。铜雕伏虎罗汉塑像我国佛教史上也有遇安禅师于浙江省温州仙岩伏虎的记载，后人在此地建伏虎寺以证此传说。除此之外，还有位于安徽省庐江县的冶父 ...
发布时间：2023-07-28点击量：320
看门罗汉也叫注茶半托迦尊者，是释迦牟尼亲信弟子之一，他到各地去化缘，总是喜欢用拳头打门叫屋内的人出来布施。有次因人家的房子腐朽，他不小心将门给打坏了，最后向人家道歉认错。后来他回去问佛陀，佛陀说：“我赠予你一根禅杖，你以后再去化缘，不用打门，就用这禅杖在人家门上摇晃，有缘的人定会开门，如未开门便是没缘的人，改到别家去好了!”原来这禅杖上有几个环，摇晃时发出“锡锡”的声响。人家听见这声音，果真开门布 ...
发布时间：2023-07-26点击量：252
长眉罗汉全称“阿氏多尊者”，是十八罗汉之一，这位罗汉最大的特征是一出生便有两条长长的白眉毛，象征着慈祥老者，得道高僧，通察大千，心领神会。据说他前世曾也是一名和尚，由于修行到老眉毛都脱落了，待脱剃两条长眉毛，仍然修不成正果，死后再转世为人。他出生后，就有人对他的父亲说：佛祖释迦牟尼也有两条长眉毛，你儿子也有长眉，是佛相。因此他的父亲就送他入寺出家，后来终于修成罗汉果。长眉罗汉雕塑十八罗汉指的是佛教 ...
发布时间：2023-07-25点击量：284
芭蕉罗汉即是伐那婆斯尊者，是十八罗汉中的第十四位尊者，伐那婆斯是梵文的音译，翻译成汉语即是“雨”的意思。据传他出生的时候雨下得正大，他的父亲因此为他取名为雨。又据说伐那婆斯喜欢在芭蕉下修行，世间的喧嚷烦恼都不能侵挠他的心，所以被世人称为“芭蕉罗汉”，象征心无旁骛，静谧禅定。据说那婆斯尊者出生在古印度库萨拉地区一婆罗门家中，他的家境挺富裕，但是他发现财富会使人心不稳固。人为了守护他的财富，一方面要保 ...
发布时间：2023-07-23点击量：235
降龙罗汉即是迦叶尊者，为十八罗汉的第十七位，他是在清朝由乾隆皇帝钦定的。另一说法是第十七位罗汉是《法住记》的作者“庆友尊者”。传说古印度有龙王用洪水淹那竭国，将佛经藏于龙宫。后来降龙尊者降服了龙王取回佛经，立了大功，故称其为“降龙罗汉”。又据说降龙罗汉也在我国化现降生，最著名的就是我国宋代的济公和尚。济公和尚是否确为降龙罗汉所化现，已无从可考，但是济公确有其人。铜雕降龙罗汉雕塑又有一个说法据说降龙 ...
发布时间：2023-07-22点击量：500
布袋罗汉又称因揭陀尊者，是十八罗汉中的第十三位尊者，据传因揭陀生于中印度一首相之家，是首相的独子，可他却没有因此而贪图享乐，他一心只想出家，却遭到家里的反对，经过多次的辛苦总算在国王的帮助下跟佛陀出家了。还有另外一种传说，因揭陀本是古印度的捕蛇人，常携带布袋入山捉蛇以防行人被毒蛇咬伤，又把抓到的蛇拔去毒牙放生于山林，因发善心而证得阿罗汉果位，他的布袋就是用来装蛇。因他随身总带一装蛇的布袋，故世人称 ...
发布时间：2023-07-18点击量：241
