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圣观音也叫正观音，是六观音之一。他不像六观音中千手等之异相，故称之为正观音，圣观音是观音菩萨的标准像为一面二臂，圣观音的形象温柔秀美，头戴宝冠，宝冠中有阿弥陀佛的化佛像。站于莲台上之上，左手手持莲花，右手结印相，身披条帛，天衣，饰以胸饰、腕钏、璎珞等。在天台宗中圣观音又称为是大慈观音。圣观音雕塑此尊法相为观世音菩萨本身相，是观音各种法相的总体代表，也可以说是观音菩萨的正体标准像。正观音无千手千眼， ...
发布时间：2023-06-26点击量：306
弥勒佛又被称为弥勒尊佛，亦是未来佛；笑口常开的弥勒佛在民间广泛备受信奉。许多人都喜欢请一尊弥勒佛像回家供奉，这不仅可以净化身心，提升智慧修行，还能庇佑我们平安与富贵等诸多好处。可以说这是一件寓意深远的事情。但是弥勒佛是佛菩萨，并非普通的摆件，所以在摆放上有许多讲究和规则需要注意，这样才能够让弥勒佛像发挥出更好的效果。弥勒佛像根据造型可分为招财弥勒和如意弥勒以及五子戏弥勒，不同造型的弥勒佛像，所蕴含 ...
发布时间：2023-06-25点击量：2188
托塔罗汉亦是苏频陀尊者，原是佛陀最后一位弟子。因塔是佛的象征，为纪念和追随佛祖，他特制一塔随身携带，作为佛祖常在之意，成道后世人称之为“托塔罗汉”。苏频陀出生在一位富裕的家庭，古印度洛玛巾地方有一户叫甲盖吉阿恰巾的人家邀请释迦牟尼佛前去讲法。佛陀讲法之后使很多人皈依佛门。洛玛巾地方还有一富户，他与一位与自己种姓相同的女子结婚，与她幸福地生活在一起。在佛陀赴请后不久，富户的妻子怀孕了，足月后生上一个 ...
发布时间：2023-06-23点击量：333
鹿野苑是古印度四大佛教圣地之一，传说是释迦牟尼初转法轮的地方，也就是他初次向弟子讲经布道之处。据传释迦牟尼在菩提伽耶觉悟成佛后，来到鹿野苑，找到了原来的五位侍者，为其讲演四圣谛，他们因此有所证悟，随即出家为五比丘僧，佛教的佛、法、僧三宝至此初创完成。此尊鹿野苑释迦牟尼佛面相丰满圆润，双目低垂，鼻梁尖挺，双耳下垂，像莲花瓣一般的嘴唇微微翘起，双手在胸前结说法印，结跏趺端坐 ...
发布时间：2023-06-22点击量：241
三面观音也叫三味观音，大多都是手持经箧的观音菩萨为正面，右面是手持莲花的菩萨观音像，左面的观音菩萨像是手持念珠。三面观音像一般寓意依次代表着智慧、平安与仁慈。关于三面观音的来历民间流传着一个故事，据传有一天观音菩萨到人家化作妇女的形象，手拿着锦匣，在里面装着一面青铜宝镜，走在街上叫卖，于是街上许多百姓问宝镜的价格，观音菩萨对问的人说，我这面镜子是世间少见珍宝，要卖一千两银子，少一两也不卖。听菩萨这 ...
发布时间：2023-06-21点击量：715
举钵罗汉是十八罗汉之一，本名诺迦跋哩陀尊者，他本是一名托钵化缘的行者，那时有不良僧人以钵撞人门以示僧来，不施舍不走，以种德为由，强索财物，众人布施之后甚是不喜但又万般无奈。诺迦跋哩陀则高举铁钵向人化缘，以示布施之人高恩，施与不施都不恼不怨，颂经替主人祈福后离去，此举让不良僧人恍然大悟，从此不再强索财物。举高钵而示感恩，受恩惠而还祈福，是为举钵罗汉，众生平等得自在。举钵罗汉佛像据传诺迦跋哩陀尊者出生 ...
发布时间：2023-06-18点击量：913
汉地文殊菩萨的造像常以“非男非女相”，身黄，头略向左倾，双目自然下视。方口紧闭，略带微笑，结跏趺座于莲蕊之上或骑一头青狮，表示智慧威猛。狮子以其威武勇猛被誉为“兽中之王”，后被佛教吸收利用，常以狮子比喻佛法威猛，能摧伏一切邪魔。密乘胎藏界曼荼罗中台大叶院中，呈金色童子形，头有五髻，左手捧青莲华，上立五股杵，右手持梵箧，密号吉祥金刚。胎藏界曼荼罗另设文殊院，以文殊菩萨为中尊，又称五髻文殊，密号吉祥金 ...
发布时间：2023-06-17点击量：470
大慈大悲的观音是人们心中至高的信仰，她以无私平等的理念赋予人们普度众生的佛家思想，感化世人。因观音菩萨慈悲心重，虽早已成佛，却倒驾慈航普度众生；因而也应化了无数化身。尽管这些姿态各异观音佛像，都有着不同的外表和象征寓意，但是从结构上看基本可分为站像和坐像这两种仪态。铜雕观音菩萨佛像观音站像和坐像之间有着许多区别，二者不仅外观形态不同，给人带来与众不同的视觉感受；站像的观音菩萨像的制作规格通常都较大 ...
发布时间：2023-06-16点击量：1316
