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玄天上帝亦是四灵兽之一的玄武，又称为真武大帝或真武、北极真君、元天上帝。玄天上帝是中华神话传说中的北方之神玄武大帝，宋朝时期朝廷迫于北方的军事压力，对真武大帝的供奉逐渐兴盛。到了明朝时期，真武大帝成为了皇家的保护神。元始天尊说法于玉清，下见恶风弥塞，乃命周武伐纣以治阳，玄帝收魔以治阴。因此玄天上帝又为主持兵事的剑仙之主，地位仅次于剑仙之祖广成剑仙。真武兴盛于宋朝，至元朝又被晋升为元圣仁威玄天上帝， ...
发布时间：2022-11-17点击量：262
弥勒菩萨，又称慈氏菩萨，佛经云，弥勒菩萨将继承释迦牟尼佛的佛位，是未来佛，因此弥勒菩萨被广泛称之为弥勒佛。弥勒菩萨现生于兜率天的兜率内院，将继释迦牟尼佛之后递补佛位。待兜率天寿四千岁满，弥勒菩萨即将下生人间，现太子身，出家修行，最后于华林园龙华树下成佛，因此世人称其为当来下生弥勒尊佛。弥勒菩萨亦被称作慈氏菩萨。由于在以往无量无边阿僧祇劫的时候，有一世界名为胜华敷，有佛住世，名字叫弥勒。那时有位婆罗 ...
发布时间：2022-11-15点击量：724
龙五爷是中国民间信仰之一，属于五台山龙五爷财神殿供奉的财神，五爷即广济龙王菩萨，是佛教传说中的护法财神，能护佑众生敬财、求财、招财、护财。据传龙五爷是龙王的第五个子，名叫圣衍。龙五爷神像工厂现场实拍图据佛经记载，大慈大悲观世音菩萨为救度芸芸众生，发下十二大宏愿，其中第二愿就是"常居南海愿"。那时候的南海瘟魔遍布，疫疾虐行；百业凋敝，生灵涂炭。南海龙王第五子圣衍慈悲心肠，广有财智 ...
发布时间：2022-11-14点击量：1416
药师坛城又称为药师曼陀罗，是药师海会佛菩萨聚集示现。是理想境界的的集中表现，为一切圣众聚会场所。这里同样包括世上所有珍贵药物，为众生脱离苦海。药师坛城是药师佛文化的信仰中心和药师法门以及“药师禅”的修持地，是具有胜境加持力的“道场”。修建药师琉璃光七佛如来坛城亦是请佛住世、请法住世，永持佛教清流延长正法慧命。《药师经》中有八大菩萨，八佛本尊，十二药叉大将，八万眷属，坛城具足啊，威德具足。世尊是这个 ...
发布时间：2022-11-12点击量：525
增长天王，是佛教护法四大天王之一，四大天王是佛教的护法神，又叫护世四天王，是佛教二十诸天中的四位天神，位于娑婆欲界第一重天。第一重天又叫四天王天，位于须弥山山腰的四座山峰上。四大天王的塑像，通常分列在佛寺第一重殿的两侧，天王殿因此得名。南方增长天王，名毗琉璃，身青色，穿甲胄，手握宝剑。“毗琉璃”是梵文的音译，意译“增长”。“增长”指能传令众生，增长善根，护持佛法。手持宝剑，为的是保护佛法，不受侵犯 ...
发布时间：2022-11-06点击量：796
西方广目天王是佛教四大天王之一，西方广目天王在封神演义中为魔礼寿，梵名“毗留博叉”，广目指的是可以用天眼随时观察世界，保护人民。因为他是西方的守护神，故此也叫西方天。广目天王住在须弥山白云埵，他负责守护西牛贺洲,以龙王、富单那...为广目天王的部众，是‘二十诸天’中的第六天王。又因为他是金翅鸟所化，所以能镇伏龙王，故右手捉龙，是风调雨顺之意。在佛经中，广目天王的形象有很多种。在《陀罗尼集经》提及， ...
发布时间：2022-11-04点击量：711
东方持国天王，是佛教的护法神，为名多罗吒。“多罗吒”是梵文的音译，意译为“持国”。“持国”意为慈悲为怀，护持国土，保护众生。此天王居须弥山黄金埵，率领诸毗舍阇等守护东方胜神洲。东方持国天王身着天衣，穿甲胄，手持琵琶，是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教，他负责守护东胜神州。东方持国天王手持琵琶乐器代表中道，此乐器之弦唯有不松不紧才能弹出美妙乐章，这是教化佛教弟子对待任何事物，起心动念、言语造作 ...
发布时间：2022-10-31点击量：395
多闻天王是佛教护法神，为四大天王之一，又称毗沙门天，北方的保护神，又兼司财之职，意为施财天，是掌管财宝富贵、护持佛法的善神。多闻天王原是古印度教的一位天神,又名施财天。在印度古神话中,他既是北方的守护神,又是财富之神,是一位大“财神爷”,故其在四天王中信徒最多。根据《多闻天王赞》记载“ 财宝天王身金色，执持宝幢与银鼠”。在中国大乘佛教寺庙中一般总是身色如旃檀黄金，一面二臂。右手竖立把持各种珍宝镶嵌 ...
发布时间：2022-10-29点击量：585
