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在很久以前，阿弥陀佛也像我们一样是一个世间的凡人。那时他是一名大国的国王，名叫世饶王。那时有佛出世，名世间自在王佛。世间自在王佛在世界上教授佛法，为诸天及世间的人演说经文、讲论道要。世铙王听到佛的说法，顿然心开，明白了佛法的要义，心里十分欢喜，发起大菩提心，力求无上正觉，便舍弃了国土与王位，离世出家，成为比丘，法号为法藏。法藏比丘才华出众，富有智慧，对佛法有很深的信解，而且志愿广大，修菩萨道，勇猛 ...
发布时间：2022-04-08点击量：572
五台山历来被佛教徒视作文殊师利菩萨讲经说法显圣的道场，受到佛教信众的朝拜，来山巡礼、建寺、修学、弘法等事业者纷至沓来。佛教奉五台山为文殊道场是有经典依据的。其一，东晋佛驮跋陀罗译《华严经》卷二十九《菩萨住处品》说：“东北方有菩萨住处，名清凉山，以往诸菩萨常于中住。彼现有菩萨，名叫文殊师利，有一万菩萨眷属，常为说法。”古印度东北方便是中国北方地区，清凉山即是五台山，经上说文殊师利菩萨率领一万菩萨眷属 ...
发布时间：2022-04-07点击量：956
平常我们看见的观世音菩萨像，头顶发髻都是高高的，上面用一块素白色的布幔覆盖着，看上去十分庄严、美观，令人一看就生欢喜心。那么你们知道观世音菩萨的头顶上那高高的东西是什么吗?上面那块素白的布幔真的单单仅是作为装饰用吗？其实观音头顶上高高的发髻是一座佛龛！之所以会呈现发髻的样子，主要是受画圣吴道子的影响，他将佛龛画成为发髻的样子，看上去很是美观、庄严，因此后人就沿用了吴道子所绘的观音形象。观世音菩萨像 ...
发布时间：2022-04-06点击量：1228
阿弥陀佛是西方极乐世界的教主。众所周知阿弥陀佛圣诞日是在农历十一月十七。据《弥陀经》记述，极乐世界“离此西方过十万亿国土”。极乐世界并不是在我们这个太阳系之内，那极乐世界的教主阿弥陀佛的生日为什么定在中国农历的十一月十七日呢？据说唐朝末年至北宋初年之间，有一个名叫永明延寿大师，是禅宗法眼宗第三祖，又被誉为净土宗六祖。永明延寿大师在今浙江省境内弘化，备受吴越国皇室敬重。公元960年，吴越忠懿王钱弘俶 ...
发布时间：2022-04-06点击量：364
阿弥陀佛以十二光的妙德，护念调熟十方众生，对念佛行人尤加摄受。十二如来，前面的无量光佛，与最后的超日月光佛，首尾呼应，里面就包括了上述的佛，这些佛号以内在的功德妙用立名，是阿弥陀佛因地功行在果觉层面上法尔自然的显示，同时也是为对治众生的烦恼，令众生离苦得乐而建立。阿弥陀佛的光明德用无量，释迦牟尼佛从中拈出十二光如来，对我们娑婆世界的众生具有甚深的价值。这些佛号光明能对治我们厚重的烦恼，传递阿弥陀佛 ...
发布时间：2022-04-05点击量：701
文殊菩萨是中国佛教四大菩萨之一，也叫文殊师利，曼殊室利，与普贤菩萨同是毗卢遮那佛（大日如来）的左右胁侍，三人合称“华严三圣”。文殊菩萨代表的是大智慧，是众多菩萨之首，正因为他的大智慧，所以又称之为“大智文殊师利菩萨”。文殊菩萨也是七佛之师、诸佛之母，根据佛典记述，文殊菩萨是过去世无量诸佛的老师，曾经帮助无数修行者得证佛果。在《放钵经》中，佛陀也说，今我得意成佛，全是文殊菩萨的恩德！过去无数诸佛，也 ...
发布时间：2022-04-05点击量：3200
月神是娑婆世界的神灵，月光菩萨则是东方净琉璃世界的上首菩萨。 据《药师如来本愿经》记述，月光菩萨为东方净琉璃世界药师佛的右胁士，在药师佛的无量菩萨眷属里，与左胁士日光菩萨同是位居上首的菩萨，位居补处，秉持药师如来的正法宝藏。药师如来、月光菩萨、日光菩萨，一佛二菩萨，合称东方三圣。 相传在久远劫之前，电光如来住世弘法，有一名梵士，育有两个儿子，一个叫日照，一个叫月照。这一位梵士后来发心修行，广度 ...
发布时间：2022-04-04点击量：742
阿弥陀佛是西方极乐世界的教主，阿弥陀佛接引像为何都是站着而不是坐像呢？佛看到众生马上就要堕到三恶道火坑里面去，此刻援手救拔是不容一刻的缓慢，立即就要举足伸手过去拉一把，不可能那么安逸地坐在莲座上。佛的大慈悲心里面偏怜三恶道六道轮回的罪恶受苦生死众生，由于对断了见、思惑的圣人阿罗汉——已上岸者，佛可以暂时放点心；对于还在水里面挣扎的即将遭受灭顶之灾的众生，如果不赶紧救他到岸上来，就不知道他要漂流到哪 ...
发布时间：2022-04-04点击量：328
