故事传说       云安有个名叫翟干佑的人，自幼有禀赋，长大后跟着黄鹤山的道人学习道术，后被人尊称为天师。翟干佑擅长吐纳呼吸之法，能书写箓符，具有降龙伏虎、入海杀蛟的大神通。他擅长预测，和人谈论将来的事情，没有一件不应验的。他每次上山，身边总有一群猛虎跟随。      云安井是一个坐落在长江附近的小镇（即千年古镇云安镇，隶属于 ...

      天师道，是道教史上最早形成的道派，同时也是影响最大的道派。在道教发展的过程中，它不仅可以适应各朝统治者的需要，还可以根据时局进行适应趋势的改革，因此得到了统治者的支持和保护，而得以在历史的长河中长存永盛。      天师道，又称五斗米道。东汉顺帝时，由入蜀居鹤鸣山学道的张道陵创立，因入道者需交纳信米五斗，故俗称“五斗米道”。又 ...

     《道藏》的内容庞杂，卷帙浩繁，在其间，更有大批道教经典、论集、科戒、符图、法术、斋仪、赞颂、宫观山志、神仙谱灵和道教人物传记等。并按照一事实上的编篡意图、收集范围和组织结构，将许多经典编排起来，由此，而成为一部承载着万千道教意蕴的大型丛书。从而，亦为中国文化遗产中的一大宝藏，也是研究道教教义及其历史的百科全书。      道藏的 ...

传说       很久很久以前，雍州的一个小山村，一个小男孩儿出生了。母亲张氏请村里有文化的人，给孩子取名字辛兴，字震宇。辛兴家境贫寒，从小父亲去世，和寡母相依为命。辛兴身材高大，相貌奇特，每天上山打柴，挑到附近的市集上换取吃穿用品，勉强维持生活。      这天，辛兴吃完早饭到山上打柴，在一棵大槐树下的草丛里，发现了五只刚刚成 ...

“择灵山以养性，处深山以修道”，道教修行者坚信，在名山大川的洞天福地中修炼或登山请乞，则可得道成仙，并以此给出了十大洞天、三十六小洞天和七十二福地的排序。鹿邑人老子的一部《道德经》，催生了千载不衰的道家文化，作为发源地的河南，自然会少不了名列榜单的洞天福地，它们都是谁？科学的解释是，洞天福地作为道教仙境的一部分，多以名山为主景，或兼有山水。一般含空气负离子（被誉为“空气维生素和生长素”，具有杀菌、 ...

《老子化胡经》，相传是道士王浮为了提高道教对佛教的地位而作的一部伪书，造于西晋末年。佛教于两汉之际传入中国，对中国社会的影响日见深远。在此之前道家思想虽然久已流传于世，但作为完整宗教形态的道教则尚未形成。到了东汉之末，道家受佛教教团组织的影响，推老子为教祖，正式成立了道教，并认为道教自老子生活的春秋时期就是中国人的传统宗教。道家之演变为道教，一个重要的原因就是为了与佛相抗，以维护自家社会地位。道都 ...

  讲起道教，首先要讲的第一点就是“道”这个字。这是因为，道教的氖内容都是围绕这个字展开的，正是因为有了“道”才有了“道教”，所以就要先讲讲“道”从何处来。  “道”这个字，从字面上理解有道路、途径、方法等意思，但对于中国文化来说，它有着哲学上的更深层的涵义。中国的哲学思想虽融会于儒、释、道三教，但他们对“道”的阐释和理解却各有不相同的：儒家的“道”，是“中庸之道”，强调的是“ ...

  同时道教也总结了许多“道”的特征，一是，道是客观的，它是万物的本原，作为本原的道与自然是同一的，它就是自然。二是，道是普遍存在的，是永恒存在的，这样也就决定了它巨大的包容性和蕴含性。三是，道的运动过程是周而复始、循环往复的，它总是从起点开始，最终又回到起点，形成一个圆圈。四是，道是一个复杂矛盾的统一，这类似于黑格尔的肯定与否定的矛盾学说。五是，道的本性是无为，无为是道之子，它什么也不 ...

    作为道教教理核心思想的《道德经》，其字里行间所深蕴着的宇宙观、价值观、人生观，也是道教千百年来所信奉追逐着的。 宇宙观《道德经》中深蕴的宇宙观，是从“道”中来领悟的。  开篇中老子写道：“道可道，非常道，名可名，非常名……。”“道”，原指道路，人有人行的道路，天有天行的道路。在这里，老子则将“道”变为抽象的哲学范畴，并于此构建成自己的一套哲学主张及体 ...

   《道德经》为旷世不朽之作，其不过区区五千言，但却在字里行间将“道”之大涵诠释殆尽。此“道”之大涵即为道教之教理的思想之大涵，其所言之“道”，即为道教之“道”。   《道德经》，分为“道”和“德”上下两篇，道教尊其为《道德真经》。《道德经》为道家哲学思想的重要来源，自道教开始出现其就成为道教信徒们的必读经典，究其缘由是因为在《道德经》中所蕴含的哲学思想是 ...