大庄严莆田铜雕佛像厂

大庄严莆田铜雕佛像厂是福建莆田专业铜雕佛像厂,以生产佛像为主(包括生漆脱胎佛像,木雕佛像,铜雕佛像,石雕佛像,泥塑佛像,彩绘佛像等)及寺院配套产品.

八万大藏经

佛经以雕版印刷大量发行,通常为的是能达到消灾、祈福、宣传及广为流通的目的。但是举世闻名的八万大藏经,其雕刻的原始动机却是为抵抗外国侵略所发起制作。韩国八万大藏经经版,前后历经两次雕刻,第一次是在高丽显宗时(1010~1031年)为击退敌人的入侵而雕刻的,当时完成一千一百零六部、五千零四十八卷,也就是所谓的《高丽旧藏经》或《初雕藏经》。这些经版曾奉安于八公山符仁寺,但不幸因战火而全部烧毁。后高宗因外 ...

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版经画

出自统一新罗的《无垢净光大陀罗尼经》,此木刻经书虽历经千余年光阴,但仍保存得相当良好,可见韩国制纸与印刷技术很早就普及发展,且多为宗教所用。“金刚般若波罗蜜经变要图”为《金刚般若波罗蜜经》卷首之附之图,描绘释迦着通肩佛衣,左右有护法金刚与灵鸟使者,上方飞天飘扬;祖师着袈裟,采悬衣坐姿,僧鞋置于地上,宛若一般高僧影帧所绘,台座之下有渴望闻法的须菩提,插图线条简明,刀法质朴,然如来及无量寿佛表情略为呆 ...

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中国佛教造像风格的演进

公元前6世纪,在古代印度,诞生了一位伟大的宗教家释迦牟尼。释加牟尼为一尊称,释迦是族名,牟尼为贤人。他本名乔达摩·悉达多,净净饭王之太子,因感伤生老病死之无常,遂弃王位,出家修行,遍访名师,冥思苦想,终于菩提树下修得正果,创立佛教。释迦牟尼灭度后,佛教及其造像风靡南亚次大陆。公元前后,佛教初入中土,造像也随之而来。这一异域艺术,对中国传统艺术,特别是雕塑艺术,带来了巨大的变化,并在相当长的时间里, ...

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佛教艺术的传入与发展

佛教在印度产生之后,随着身身发展的进程,不断向印度本土以外的周边邻国传播扩散。北传佛教经由中亚,翻越葱岭进入现在的新疆地区。并以这里为中转站,沿丝绸之路向东挺进,扩展到中国辽阔的中原地区。文献记载和考古资料证明,大约在两汉之际,中原地区对来自异城的佛教已有所了解。此后,随着频频东来僧侣们锲而舍的努力,加之中国封建统治者意识到这种异国宗教可以用于“敷导民俗”从而大提倡和扶植,使佛教终于在这块有着悠久 ...

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三学

三学是佛教修持的戒学、定学和慧学,三学包括了佛教思想的全部内容。戒学,即戒律之学,泛指佛教为出家僧尼和在家信徒制定的一切戒律仪规。按内容可以分止持戒和作持戒两种。止持戒是指“止非防恶”一类的戒律,包括五戒、八戒、具足戒等。五戒是:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。八戒全称为“八关斋戒”、“八斋戒”,是为在家信徒制定的戒条,内容是在前五戒基础上,增加不坐高广华丽不床、不装饰扮观听歌舞、不非时食 ...

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提婆的主要观点

提婆是古印度佛教哲学家,大乘中观学派的理论奠基人之一。“提婆”,梵文Arvadeva,意译“圣天”。据说他曾持一目供神(一说施一妇人),故亦称“迦那提婆”,意为“独眼提婆”。有关提婆的生平,长期以来流行着种种传说,难以确考。据有关史料推断,提婆的生活时代大约在3世纪左右。据西藏资料《多罗那他印率佛教史》、《布顿佛教史》,以及玄奘的《大唐西域记》记载,提婆出生于师子国(今斯里兰卡),原为王子,后放弃 ...

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神会在禅宗史上的贡献

神会(668。一说686~760)是禅宗六祖慧能的晚期弟子,菏泽宗的创立者。神会一生,大力弘扬慧能所开创的南宗禅,由于他的努力,使用权慧能禅法得以盛行于天下,并逐渐替代整个禅宗。神会,俗姓高,湖北襄阳人。少学五经,又好老、庄。后读《后汉书》的始对于佛教产生兴趣,遂投国昌寺从颢元法出家。30岁时,至荆州玉泉寺从神秀大师学习禅法。三年以后,到曹溪随慧能禅师学习,侍从慧能多年,尽得慧能禅法之精奥。几年后 ...

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圣德太子对日本佛教发展的贡献

圣德太子(574~622)是日本飞鸟时代的政治家和思想家。他是用明天皇的第二子,母亲是穴穗部间人皇后。原名厩户皇子,又名上宫太了。圣德太子、丰聪耳皇子、法大王等都是人们对他的尊称。生于敏达天皇三年正月,自幼聪明好学,对于从百济等国传来的书籍,只要得到便立刻读诵讲解。年甫十四,就参加讨伐物部守屋的军事活动。593年,女帝推古天皇(593~628年在位)即位,立他为皇太子,掌摄政大权,被委以处理军政大 ...

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般若波罗蜜多心经

《般若波罗蜜多心经》,简称《心经》,历史上也有称之为《多心经》者,是汉译佛教经典中的最短的一部。“般若”意为“智慧”,专指能使人解脱生死轮回而觉悟成佛的智慧。“波罗蜜多”意为“到彼岸”,即是从现实世界中走出而进入涅盘的世界。在大乘佛教经典中,般若类经典是一大类别,其中所包含的经典数理极多。《般若波罗蜜月多心经》则是这一类经典的全部纲要,是般若类经典的核心与精华,因此称为《心经》,“心”即是纲要、核 ...

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净土三经

“净土三经”是中国佛教净土宗所依据的三部主要经典的总称,这三部经典是《无量寿经》、《阿弥陀经》和《观无量寿经》。“净土”又名佛国、佛刹,意为诸佛所居的国土,是与现实世界的“秽土”,相对而言的。中国佛教净土宗认为,佛国净土“无有诸苦,但受诸乐”,众生只要一心念佛,死后就可以往生佛国。宣扬这种思想的经典,主要就是“净土三经”。在“净土三经”中,《无量寿经》的翻译最早,现在流行的是曹魏嘉平四年(252) ...

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