什么是金瓶掣签制度？用金瓶掣签的方式来认定藏传佛教最高等的大活佛转世灵童，是清王朝乾隆五十七年（1792年）正式设立的制度。自清朝以来，藏传佛教活佛达赖和班禅转世灵童需在中央代表监督下，经金瓶掣签认定。历史上，第十世、十一世、十二世达赖喇嘛和第八世、九世、十世班禅额尔德尼以及第五世、六世、七世、八世哲布尊丹巴呼图克图经由该仪式产生。按历史定制，藏传佛教大活佛的转世灵童须经金瓶掣签认定，唯独噶玛噶举 ...

早期佛教绘画代表作有哪些?绘画题材佛教绘画可以分为两大类:情节性佛画和非情节性佛画。前者如佛说法图、佛本生图、十八罗汉过海图及各种经变故事图等；后者如释迦牟尼佛像、菩萨像、祖师大德像等。书法创作多为造像记、塔砖、碑贴、塔碑等。中国汉地不少帝王嗜好书画，对佛教艺术很 重视，如东晋明帝就曾“手画如来之容，口味三味之旨”、“手御丹青，图释迦佛于大内乐贤堂”。帝王的倡导很大地促进了佛教的传播与佛教绘画的发 ...

贯休的罗汉画在绘画史上评价如何?贯休生平简介贯休（832~913）俗姓姜，字德隐，生于浙江婺州（今金华）兰溪县，是唐末五代时期的画僧、诗僧。在书法、绘画方面成就也很大，特别是他的罗汉画在我国艺术史上形成一个特殊的风格。贯休七岁出家为僧,由于天资颖悟,能日诵《法华经》一千字，且过目不忘，二十岁时就能登坛讲经，蜀主王建赐号“禅月大师”。贯休的诗、书、画都很有造诣，其诗集《禅月集》，五代时已刻印行世。贯 ...

原始佛教的根本教义主要有四圣谛、八正道、十二因缘、五蕴、无我论和业报轮回说。 四圣谛即苦、集、灭、道十二因缘即指无名-行-识-名色-六入-触-受-爱-取-有-生-老死十二个生命环节；五蕴就是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。佛教可分为三大部派：即古代部派、大乘佛教和密教。各大部派之下又有若干支派。在佛教兴起后的３００年中，共有１８部派（实际上不止此数）。部派不限于某一地区。　古代部派：上座部 ...

但最初在释迦牟尼佛在 世时，以及他去世后的相当长的一段时期(约五百余年)内，佛像并没有产生。当时的佛教徒们认为，佛陀是人天之师，他是大智大觉的圣人，各个方面都是最完美 无缺的，具有至高无上的地位，怎可能同普通人一样随便塑造形相，有着“佛像不可显现”的传统思想。在早期佛教艺术作品中，表现佛陀存在之时，佛教艺术家们 一般用佛的脚印，法座以及象征佛的智慧的菩提树或者直接以空白来表示佛所存在的空间。佛像的 ...

Normal 0 7.8 磅 0 2 false false false MicrosoftInternetExplorer41、皈依发心颂：诸佛正法贤圣三宝尊， 从今直至菩提永皈依。我以所修施等诸资粮， 为利有情故愿大觉成！【三遍】2、四无量心愿诸众生永具安乐及安乐因愿诸众生永离众苦及众苦因愿诸众生永具无苦之乐,我心愉悦愿诸众生远离贪嗔之心,住平等舍。【三遍】3、心经4、发愿文  &n ...

什么是佛法？诸位同修：在修学佛法之前，一定要对于佛法有正确的认识。假如我们把佛法认错了，即使费了许多的时间修学，到后来得不到结果，这就非常可惜！因此，我们先把“什么是佛法”，给诸位同修作最简单扼要的一个会报。佛教的创始人是释迦牟尼佛，世尊在三千年前，出现在北印度。根据中国历史所记载，佛诞生在周昭王二十四年（甲寅），于周穆王五十三年（壬申）入灭，住世七 十九年。现代中国佛教，老一辈的大德们，对佛入涅 ...

我们供佛像，不要供古董，那个不好，为什么？心有牵挂，怕人偷，又怕损坏，你提心吊胆的，增长妄念。 供一尊普通的佛像，这个佛像庄严，我们见到生欢喜心就好，一生不改变，到你临命终时，阿弥陀佛来接引你，阿弥陀佛现的那个身就跟你供的佛像一模一样，不会现别的身。你天天看同一尊佛像，印象很亲切；佛菩萨随类化身，他会现一个最亲切的身来接引你。你供养了一生、礼拜了一生，到时候果然来迎接了，这个多欢喜！供一 ...

　　台湾佛光山开山宗长、国际佛光会世界总会会长星云大师获评“影响世界华人终身成就奖”之所以将该奖项授予星云大师，在于他一生都在弘扬人间佛教，以“地球人”自居，对于欢喜与融和、同体与共生、尊重与包容、平等与和平等理念多所发扬，努力实践着“佛光普照三千界，法水长流五大洲”的理想。　   星云大师原籍江苏江都人，曾参学金焦、栖霞等禅净律学诸大丛林。1949年春赴台，主编《人生》杂志等 ...

     从前，有一位信佛教的人。他虽然接受了佛门的三皈五戒，皈依了佛门，但由于才智不足，研读佛经领悟甚浅，始终没有领悟到佛法的真谛。这位信士渐渐上了岁数，眼睛昏花，行动迟缓，他不愿与众贤士居住在一起，就离开他们住到山里。信士在山中找了一块清静幽雅的地方，搭起一间茅屋，又在旁边开垦一片荒地，种上粮食蔬菜，开始无拘无束的生活。    日子一天天过去了 ...