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鸿钧老祖是道教的鼻祖,在小说《封神演义》中称之为鸿钧道人,为太上老君、元始天尊、通天教主的师傅。鸿钧本作鸿均,最初起源于西汉王褒的《四子讲德论》,“夫鸿均之世,何物不乐?”鸿均指的是天下太平,大道之世。之后出现于明代神魔小说《封神演义》,为三友之师,借喻道教三十六天大罗天。在小说里,鸿钧道人为众仙之祖,也称“鸿元老祖”。鸿元指天地未开、虚空未分之际的宇宙本始状态。有“先有鸿钧后有天”一说。也有一说 ...
发布时间:2023-03-11点击量:253
佛像给人感觉总是庄严肃穆的,在日常生活中我们常常可以在各地宗祠寺庙中看到形态各异的佛像。而常见的佛像有观音、罗汉、如来、弥勒佛、四大天王等等;其中慈悲怜悯的观音更是被人们所熟悉。大慈大悲的观音菩萨一直以来都是人们心中至高的信仰,许多人宁可不相信世间有鬼神,也愿意虔诚的敬拜观音菩萨。因此,几乎所有寺庙都喜欢供奉一尊观音佛像,这样可以让来往的香客更真切地感受到慈悲的佛法。在寺庙中我们经常能看到各式各样 ...
发布时间:2023-03-10点击量:218
月老,又被称为月下老人、月下老儿,是中国民间传说中负责婚姻的红喜神,也就是媒神,也是天庭的一位上仙。因主职男女婚配良缘,使有情人终成眷属,因此信仰广泛,祠庙诸多。月老像的形象一般常被塑造成白胡长须,脸泛红光的慈祥老人;左手持着姻缘簿,右手拄著拐杖。月老这一形象最开始在唐代小说家李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中出现。记载了唐代元和二年(公元807年),巧遇月下老人。宋城县的县令知晓了此事,就 ...
发布时间:2023-03-09点击量:258
观音佛像雕塑是佛教人物雕塑中造型最为众多的一类,有去过普陀山普济寺圆通宝殿的人都知道殿内供奉着一尊毗卢观音,毗卢观音即戴毗卢帽的法身观音,是观音的一种法相。毗卢帽是僧帽的一种,因帽上有毗卢佛像,故称毗卢观音。图中的毗卢观音佛像五官端庄,双目垂帘,头戴五瓣毗卢冠,身着覆盖两肩的天衣,敞前胸、饰璎珞,中衣结带,双手置腹前结禅定印,双腿结跏趺坐于多层莲座之上,此造像是按照佛经中佛像造像的记载恭造而成的。 ...
发布时间:2023-03-08点击量:66
毗卢观音亦是戴毗卢帽的法身观音。毗卢帽是僧帽的一种,因帽上有毗卢佛像而故名。毗卢有两个意思,一是梵语,佛光普照之意。一是佛名,毗卢遮那的省称,即大日如来。毗卢观音坐像与普通佛寺的观音像最大的区别在于头顶的毗卢冠,毗卢观音头戴五瓣毗卢冠,每瓣一化佛,故又称五佛冠,正中毗卢遮那佛,亦是大日如来。毗卢观音五官端庄,双目垂帘,身披覆盖两肩的天衣,敞前胸、饰璎珞,中衣结带,双手置腹前结禅定印,双腿结跏趺坐于 ...
发布时间:2023-03-07点击量:837
送子娘娘又称注生娘娘、送子夫人、子孙娘娘、送生娘娘,是民间所说的掌管人间子嗣、生儿育女、助孕求子的女神仙,图中送子娘娘相貌慈祥,手抱婴儿,神像仪态庄严,看着如此栩栩如生的送子娘娘神像其制作过程是相当不易,一般都要经历制图、塑泥胎、浇浆、塑模、熔铸、焊接、打磨、抛光、贴金、彩绘等几个主要的工序,工序相对繁琐,工艺也非常讲究,具体制作流程如下。铜雕送子娘娘神像现场实拍图第一步:需要客户提供送子娘娘铜像 ...
发布时间:2023-03-06点击量:227
福禄寿始于我国人们对星辰的崇拜,根据长时间的演变,成为分别代表着幸福、吉利、长寿,受民间信仰的三位神仙。福禄寿三星是民间崇拜的福神、禄星、寿星的统称。三星典型的形象为福星执如意居中;禄星则是一个身着大红官服,头戴高冠(意指“官”)的官员,骑在一头梅花鹿上,寓意直指“进禄”。寿星,广额白须,捧桃执杖。铜雕福星彩绘神像现场实拍图福星又称福神,在道教中称紫微大帝,福神为唐道州刺史阳城,因具有抵制进贡侏儒 ...
发布时间:2023-03-05点击量:520
财宝天王,是佛教四大天王之一,财宝天王又称毗沙门天,北方的保护神,又兼司财之职,梵文称kuberd,意指施天,是掌管财宝富贵、护持佛法的善神。为帝释天之外臣,以能护持世间故,又称护世者。他处于须弥山天之北方,为三大千世界北方的守护神。财宝天王有大福德,可保护善众之财富,是一名掌管世间财富和福禄的护法财神。铜雕财宝天王彩绘佛像财宝天王乃五方佛之南方宝生佛所化现,故又名“南通谢”,周围紧紧围绕八路财神 ...
发布时间:2023-03-04点击量:613