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药师如来，全称药师琉璃光王如来，简称为药师佛。药师琉璃光如来的名号由来，是以拔除生死之病而名叫药师，能照度三有之黑暗故称琉璃光。现在为东方琉璃世界的教主，领导着日光遍照与月光遍照两大菩萨等眷属，化导众生。药师如来在过去世时，曾发下十二普渡众生的大愿。若有人得了重病，死衰相现时，若是昼夜尽心供养礼拜药师佛，读诵药师如来本愿功德经四十九遍，燃四十九灯，造四十九天之五色彩幡，此人得以续命。因此药师佛的信 ...
发布时间：2023-03-20点击量：532
韦驮菩萨，也叫韦陀天，梵名音译为私建陀提婆，意为阴天，原为印度婆罗门教的天神，为四天王座下三十二将之首，后来归化为佛教的护法天神，是佛教中护法金刚力士的代表之一。据说释迦牟尼涅槃时，诸天和众王把佛陀火化后的舍利子分好后，各自回去建塔供养。韦驮也分到一颗佛牙，正打算回到天界时。一个捷疾鬼浑水摸鱼，偷走一对佛牙舍利，并且拔腿就跑。韦驮奋起直追，转瞬间将捷疾鬼抓捕，最后抢回了佛舍利。诸天和众王纷纷赞叹韦 ...
发布时间：2023-03-18点击量：354
鸿钧老祖是道教的鼻祖，在小说《封神演义》中称之为鸿钧道人，为太上老君、元始天尊、通天教主的师傅。鸿钧本作鸿均，最初起源于西汉王褒的《四子讲德论》，“夫鸿均之世，何物不乐?”鸿均指的是天下太平，大道之世。之后出现于明代神魔小说《封神演义》，为三友之师，借喻道教三十六天大罗天。在小说里，鸿钧道人为众仙之祖，也称“鸿元老祖”。鸿元指天地未开、虚空未分之际的宇宙本始状态。有“先有鸿钧后有天”一说。也有一说 ...
发布时间：2023-03-16点击量：312
净瓶观音，又名药王观音，左手结施无畏印，右手持玉净瓶，可消除身上之众病，这是我国民间供奉较多的观音，观音的画像和塑像随处可见。因菩萨手上的净瓶是插有杨柳的。杨柳取其柔顺，是象征观音慈悲救苦，众生之意，所谓金刚怒目，菩萨低眉。净瓶在释氏要览中说：净瓶梵语军迟，此云瓶，常储水，随身用以净手。又杨柳枝，在印度称之为齿木，常用以刷牙以表清洁。在我国佛徒常念观音大悲咒，求咒水治病或洒净道场，故请佛菩萨亦用杨 ...
发布时间：2023-03-15点击量：721
毗卢观音是戴毗卢帽的法身观音，也是普陀山普济寺圆通宝殿的主尊，图中毗卢观音五官端庄,双目垂帘,身穿覆盖两肩的天衣,敞前胸、饰璎珞,中衣结带,双手置腹前结禅定印,双腿结跏趺坐于多层莲座之上。毗卢观音神态安详、法相庄严，看其栩栩如生的毗卢观音铜像在制作过程中是相当复杂的，需要经过制图、塑泥胎、浇浆、塑模、熔铸、焊接、打磨、抛光、贴金、彩绘等一系列繁琐的步骤才能够完成，下面就给大家详细介绍毗卢观音铜像的 ...
发布时间：2023-03-14点击量：329
三宝佛也叫三世佛，是三个不同世界的佛，中间是裟婆世界的中央现在佛释迦牟尼佛，左胁东方净琉璃世界的药师佛，右胁西方极乐世界的阿弥陀佛，三尊也称之为横三世佛。三宝，即佛法僧或觉、正、净。三世佛是大乘佛教的主要崇拜对象，根据印度哲学，时间和空间是混淆起来的,因而三世佛也有纵横之分。对于三宝佛有不同的说法：一、三身佛，即清净法身佛（毗卢遮那佛）、圆满报身佛（卢舍那佛）、千百亿化身佛或应身佛（释迦牟尼佛）。 ...
发布时间：2023-03-13点击量：305
九天玄女又称九天娘娘，她原为中国古代神话中的女神，后经道教增饰奉为女仙。传说她是一位法力无边的女神，因除暴安民有功，玉皇大帝才敕封她为九天玄女、九天圣母。虽然她在民俗信仰中的地位并不显赫，但她是一个正义之神，并经常出现在古典小说中，成为扶助英雄铲恶除暴的应命女仙，故而她在道教神仙中的地位非常重要。图中的九天玄女神像形象妙相庄严，头绾九龙飞凤髻，身穿金缕绛绡衣，一手拿拂尘一手持葫芦，神态庄严栩栩如生 ...
发布时间：2023-03-12点击量：75
鸿钧老祖是道教的鼻祖，在小说《封神演义》中称之为鸿钧道人，为太上老君、元始天尊、通天教主的师傅。鸿钧本作鸿均，最初起源于西汉王褒的《四子讲德论》，“夫鸿均之世，何物不乐?”鸿均指的是天下太平，大道之世。之后出现于明代神魔小说《封神演义》，为三友之师，借喻道教三十六天大罗天。在小说里，鸿钧道人为众仙之祖，也称“鸿元老祖”。鸿元指天地未开、虚空未分之际的宇宙本始状态。有“先有鸿钧后有天”一说。也有一说 ...
发布时间：2023-03-11点击量：275
