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顺风耳是古代中国神话传说中能听到很远声音的人。表意指“能够听到随风而来之声音的耳朵”；同时是神仙中的顺风耳，千里眼和顺风耳是道教中的两位守护神，地位虽然不高，流传却很广泛。在神话传说中千里眼与顺风耳的原型为离娄与师旷。以《封神演义》衍生出来的神魔小说《武王伐纣平话》有云：“……此二人，名离娄者是千里眼，名师旷者是顺风耳。”那么离娄和师旷是谁呢？根据《孟子·离娄》的记载：“离娄，古之明目者，黄帝时人 ...
发布时间：2022-09-18点击量：321
千里眼，是中国神话及民间宗教信仰中的神仙之一，千里眼可以看到千里之外的事物，同时还协助天神降妖伏魔，参与了多场神仙战争。常和顺风耳一起出现，结伴而行。在明代神妖小说《西游记》记载中，是玉皇大帝手下的两员神将，职责是巡视世间善恶。在《封神演义》之中，商纣王手下有两员大将，一个叫高明，一个叫高觉。高明眼观千里，人称千里眼；高觉耳听八方，故称顺风耳。这两个人本是棋盘山上的桃精和柳鬼，有很多妖术。商纣王把 ...
发布时间：2022-09-17点击量：430
南海龙王是四海龙王之一，南海龙王被认为与降水相关，遇到大旱或大涝的年景，百姓就认为是龙王发威惩罚众生，所以龙王在众神之中是一个严厉而有几分凶恶的神。在中国东部的广大地区由于多受旱涝灾，中国民间为祈求风调雨顺，建有龙王庙来供拜龙王。图中南海龙王身为红色，头上有两个龙角，有一脸茂密的龙须、额头略微凸起、圆形的眼睛，神像庄严肃穆，看着栩栩如生的南海龙王神像其在制作过程中是十分复杂的,尤其是脱胎材质的制作 ...
发布时间：2022-09-17点击量：226
西海龙王名叫敖闰，是四海龙王之一，为中国古代神话传说中的四灵之一。龙王信仰起源较早，后渐遍及中土。早期的龙神，虽有降雨等神性，却无守土之责。如汉代祈雨时则祭土龙。龙王是管理海洋及人间气候风雨的龙神。龙由九种动物融合而成，能上天下海，呼风唤雨。所以龙为灵兽之首，又是炎黄华夏归一的见证。被历代帝王视为君者象征，故古代帝王多次下诏封龙为王，以求社稷风调雨顺，因此各地都建有龙王庙来供拜龙王。据《太上洞渊神 ...
发布时间：2022-09-16点击量：262
龙王是十分受古代百姓欢迎的神之一。在中国古代传说中，龙往往具有降雨的神性。后来佛教传入中国，佛经中称诸位大龙王“动力与云布雨”。而且唐宋以来，帝王封龙神为王。龙王被认为具有掌管海洋中的生灵的权力，在人间司风管雨，因此在水旱灾多的地区常被崇拜。大龙王有四位，掌管四方之海，称四海龙王。而东海龙王是四海龙王之一，一般供奉在龙王庙里，图中东海龙王身为蓝色，头上有两个龙角，分明的龙须、额头略微凸起、圆形的眼 ...
发布时间：2022-09-16点击量：258
南海龙王敖明，也叫敖钦，是四海龙王之二，其海属南方，南方属火，火为赤色，故南海龙王为赤龙，它控制着人间的闪电。在民间，南海龙王的地位还是蛮尊贵的，有一篇文章《南海神庙碑》，韩愈就说“南海神为贵”。在广东、海南等地，都有很多南海神庙，南海龙王在当地渔民心中有着很高的地位。中国古代传说中龙王兴云布雨之说，唐宋至今，帝王多次下诏祠龙、封龙为王，道教也有四海有龙王致雨之说，四海是指东、南、西、北四海，但四 ...
发布时间：2022-09-15点击量：1170
龙王是中国古代神话传说中在水里统领水族的王，四灵之一，掌管兴云降雨。龙王源于古代龙神崇拜和海神信仰，也是道教和佛教的神祇，佛教有“八大龙王”，道教有“五帝龙王”“四海龙王”。而北海龙王是四海龙王之一，为司雨之神，一般在龙王庙中都能看到其身影，在民间有很多供奉龙王的庙宇，每逢风雨失调，久旱不雨，或久雨不止时，民众都要到龙王庙烧香祈愿，以求龙王治水，风调雨顺。图中北海龙王形象生动，栩栩如生，看着如此逼 ...
发布时间：2022-09-15点击量：255
东海龙王名敖广，是中国古代神话传说中的龙族之王，为四海龙王之首，亦为所有水族之王。统治东海之洋，主宰着雨水、雷鸣、洪灾、海潮、海啸等。常记载于《西游记》《封神演义》《三教搜神大全》等文学典籍。东海龙王位居东海的海底水晶宫（花果山瀑布顺流可直抵龙宫）。虽为司雨之神，但是其保持着较大的特殊自由性，人间降雨由其它江河湖井龙王完成，很少需要东海龙王亲自降雨。海洋管辖之权为龙王所有，天庭一般任其自治。东海龙 ...
发布时间：2022-09-14点击量：820
