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每当我们走进佛教寺院,最早看到的,便是那个笑脸相迎、袒胸露腹的弥勒佛。在中国民间中,弥勒佛是人们喜闻乐见、虔诚信仰的佛菩萨,可以说是家喻户晓、妇孺皆知。他不仅不像其他佛菩萨那样庄严神圣、华美高贵,反而不修边幅,活脱脱就是一个平常人的模样。比释迦牟尼佛资格要老得多。但他因喜好交游,爱吃穿,而重视慧学。勇猛精进,不如释迦,结果是后来居上了。在《弥勒菩萨所问本愿经》里,释迦回忆说:‘弥勒发意先我之前四十 ...
发布时间:2019-09-02点击量:2587
禅僧们刚刚将天王殿打扫干净,张重天夫妇便抱着从江中拾到的那个娃娃来到寺院,他们绕过天王殿、大雄宝殿,直奔寺院最后面的观音阁——供奉观音菩萨的大殿。张重天与窦氏在大悲阁观音菩萨面前的香案上点了香烛,然后三跪九拜,虔诚祷告,表达对观音送子的感激之情。等他们叩拜完毕,直起腰来,发现身后居然站着住持和尚——闲旷禅师。闲旷法师像是未卜先知,主动合十说道: ...
发布时间:2019-09-02点击量:656
龙女的由来 普陀落迦山之南,有一个小镇,因镇子里的乡民祖组辈辈都以打鱼为生,所以人们给它起名为鱼镇。 八月十五,是鱼镇特有的节日一一鱼灯节。夜幕刚刚降落,镇子里的就此起彼伏地亮起了灯光,屋顶上匍匐着龙灯,祈愿门庭飞黄腾达;门口支撑着蟹子灯,把守着家门不让小鬼儿进来;屋檐下悬挂着黄鱼灯,象征着一年吉庆有余…… 大街上,绸舞 ...
发布时间:2019-09-02点击量:821
话说离普陀山不远,有一座佛寺,名叫清国寺。该寺的住持弘远长老新收了个弟子,名叫了圆。弘远一心要考验这个弟子是否有诚心,便给他出了个难题:在七日之内登三千六百一十户人家的门,向每户人家募化一粒白米。 了圆接受了师父之命,背上布袋就出发了。他串了一户又一户,走了一村又一村 ...
发布时间:2019-09-02点击量:771
太上曰:祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。是以天地有司过之神依人犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。月晦之日,灶神亦然。凡人有过,大则夺纪,小则夺算。其过大小,有数百事 ...
发布时间:2019-08-30点击量:623
起源 三官大帝的信仰起源于古人对自然界的敬畏。三官指的是天、地、水。天地一直是人类敬仰的对象,而水则与人类的生存有着密切的关系。对于养育自身的自然万物,古人充满虔诚的敬畏。三官崇拜就这样产生了。在道教的神仙系统中,把自然人格化的三官大帝是很古老的神仙,比道教早期的神祗三清还早,地位尊崇的三官大帝是道教最早的神祗。 &nbs ...
发布时间:2019-08-30点击量:923
道教的承负之说 简介 道教的“承负”之说,源自《太平经》,意思是说,前人有过失,由后人来承受其过责;前人有负于后人,后人是无辜受过,这叫承负。换句话说,即前人惹祸,后人遭殃;如果为善的话,则是前人种树,后人乘凉。另外,天地人三者共生,长养财物,欲多则生奸邪,以至不可复理,直到财物穷尽才知返回虚无之本源。   ...
发布时间:2019-08-30点击量:1147
赵公明,名朗,字公明,中国神话人物。也有人称其为“赵玄坛”,“玄坛”是指道教的斋坛,有护法神之意。但民间相传赵公明为“武财神”,使铁鞭,并以神虎为座骑。 在《封神演义》中,赵公明修道有成,还有三个妹妹,她们分别是赵云霄、赵琼霄与赵碧霄。主要法宝二十四颗定海神珠。武王克殷时,赵公明原是居于峨嵋山 ...
发布时间:2019-08-30点击量:652