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德叉伽龙王，意译为两舌龙王、视毒龙王、现毒龙王、能损害者龙王。德叉迦龙王在佛教中被视为护法龙王之一，具有强大的威力和守护作用。与其他龙王如难陀龙王、跋难陀龙王等共同守护法界，各自代表着不同的特质和力量。据传，德叉伽龙王若怒瞪人或畜生一眼，对方便会立即死亡。这一说法在《大正藏》的第三十四卷第二十四页中有所提及：“德叉迦，此云现毒，亦云多舌，或云两舌。本住乐说无碍辩法门，迹示多舌”。这一描述表明了德叉 ...
发布时间：2025-02-24点击量：129
和修吉龙王又被称为婆苏吉，是八大龙王之一，实力和地位仅次于千蛇之王舍沙，两者有时被视为同一化身。和修吉龙王在佛教中具有重要的地位，他是佛教神话中的一位重要龙神。八大龙王包括娑伽罗龙王、修吉龙王、德叉迦龙王、阿那婆达多龙王、摩那斯龙王、优钵罗龙王、难陀龙王和跋难陀龙王。在日本，修吉龙王通常被称为“九头龙王”，而在密教中则翻译为广财龙王。在佛教经典中广财龙王被描述为多头或九头龙王，居住在水中，本住普现 ...
发布时间：2025-02-23点击量：142
八大龙王，是佛教神话中八位龙王，分别是娑竭罗龙王、修吉龙王、德叉迦龙王、阿那婆达多龙王、摩那斯龙王、优钵罗龙王、难陀龙王、跋难陀龙王。娑竭罗龙王娑竭罗龙王，又作娑伽罗龙王。娑竭罗，意译为海。娑竭罗龙王意为“咸海之龙”。即咸海中一百七十七龙王中第七龙王也。八大龙王之一。依其所住之海而得名。今独列此龙王者，谓是大权菩萨，位居十地之中，示现龙身，处于咸海。若降雨时，先布密云，端坐举念，其雨普洽。常随佛会 ...
发布时间：2025-02-22点击量：203
哪吒是中国古代神话传说中的神仙，梵名译作“那拏天”，在各古书中又写作那吒、哪叱、哪咤等，民俗信仰尊称其为太子爷，号中坛元帅，属五营神将，是佛道儒并尊的降魔天神。哪吒的来源可以追溯到佛教与道教的结合。哪吒最初是佛教护法神之一，后来被道教吸收并融入中国本土神话体系。在佛教中,哪吒的形象充满暴力色彩，以三头六臂、忿怒相示人，手持金刚杵、脚踏恶龙，职责是降妖除魔、护卫佛法。在道教中，哪吒被描绘成外貌英武的 ...
发布时间：2025-02-21点击量：236
韦驮尊者，也叫韦驮菩萨，是佛教中著名的护法神之一。他本是印度婆罗门教神话中的天神，后来被佛教吸收为护法诸天神之一，并被誉为“神形太保”。韦驮菩萨以善走如飞而闻名，并且在佛教中扮演着保护佛法和僧众的重要角色。在佛教传说中韦驮菩萨是南方增长天王手下的八大金刚之一，也是四大天王手下的三十二神将之首。其形象通常被描绘为一位身穿铠甲、手持金刚杵的武将，威风凛凛地守护着寺院和僧众。韦驮菩萨的法器是金刚杵，也被 ...
发布时间：2025-02-20点击量：171
地藏菩萨，作为汉传佛教四大菩萨之一，以“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”著称，其信仰在唐宋时期达到高峰。地藏信仰最早起源于南北朝时期，至唐代已经广泛流行于民间。唐代大诗人李白在当涂所写的《地藏菩萨赞并序》反映了当时地藏信仰的盛行。到了盛唐之后的唐末五代，由于社会动荡，人们对地藏菩萨的信仰更为迫切，地藏菩萨成为众生解脱和超脱的精神寄托。在唐宋时期地藏菩萨的信仰与形象经历了显著的发展和变化，这 ...
发布时间：2025-02-19点击量：163
宗喀巴大师，本名罗桑扎巴，意为“善慧”，是藏传佛教格鲁派的创立者，也是杰出的佛教理论家和宗教改革者。他于1357年出生于青海湟中县，是十五世纪初藏族著名的佛学家、哲学家、思想家和宗教改革家，被称为“雪域贤德第一人”。宗喀巴大师出生于一个佛教家庭，3岁时接受了第四世噶玛巴活佛的授戒，并被赐予“衮噶凝波”这一称号，意为“庆喜藏”。后随敦珠仁庆学习经论，7岁时被家人送往夏琼寺，拜在高僧端智仁钦的门下，接 ...
发布时间：2025-02-18点击量：175
五台山是中国最有名的佛教圣地之一，也是一个充满神秘色彩的地方。五台山的历史可以追溯到汉朝，当时已有僧侣在此进行修行。五台山的名称源于其五座主要山峰，这五座峰各自象征着佛教中的五方佛。其中最高的是北峰，被称为须弥峰，是文殊菩萨的道场，也是中国佛教的第一禅林。关于五台山文殊菩萨的故事丰富多彩，有文殊菩萨显灵之说：据传文殊菩萨在五台山显现过多种形象，包括白衣金冠的美少年、骑狮子的法王、老人、童子、僧人和 ...
发布时间：2025-02-17点击量：190
