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佛教护法之关公像天台庵,位于今山西平顺县城北25公里王曲村口的一座小山上。始建于唐代,规模小。保存至今的唐代建筑物只有佛殿。该殿面宽三间(7.15米),进深三间(7.12米)。单檐、筒板布瓦,琉璃脊兽,歇山顶。通檐用二柱,周围的柱子都是圆形,柱头为覆盆式的石基,上承斗拱。柱与柱之间施以阑额,柱头为覆盆式。斗拱简单,与梁架构成有机的一体,相接严实,既无重叠构件,又无虚设之弊。屋顶坡度平缓,四翼如飞。 ...
发布时间:2020-02-18点击量:730
佛教护法之四大天王像佛光寺位于今山西五台县北部豆村镇东北6公里的佛光山中,创建于北魏孝文帝时。唐会昌五年被毁,大中十一年重建。现存的唐代建筑只有山腰高台上的东大殿。大殿面宽七间,进深四间,八架椽,总面积677平方米。前檐当中五间全部为木板大门,其余两间槛墙上和山墙的后部都是棂窗。各个柱底为覆盖盆式宝装莲瓣石础,柱顶支撑着肥大的斗拱,斗拱承托着梁架和屋檐。殿内的天花板巧妙地将梁架分为明栿和草栿两部分 ...
发布时间:2020-02-17点击量:743
佛教护法神之四大天王南禅寺,位于今山西五台县城西南22公里的李家庄西侧的一个土岗上,规模不大,也不当道。该寺的创建年代不详,大约毁于安史之乱。唐德宗建中三年(782)重建。会昌五年(845)唐武宗灭佛时,佛寺大多被毁,由于南禅寺地处偏僻的农村,而且没有什么名气,故幸免于难。宋、元、明、清虽曾有过一些维修、装绘和补葺,但整个寺院基本上仍保持着唐代的建筑布局,特别是大殿,始终保存着唐代建筑的规制、结构 ...
发布时间:2020-02-17点击量:776
2020年7月29日,在西宁市中央城市广场环廊荣誉墙处看到,3名安装人员正在对原先被盗毁坏的用来支撑荣誉牌的铜雕进行拆卸,并即将安装新的碳钢雕塑,再次替换后的荣誉牌雕塑依然运用之前的丁香花设计,相比之前的铜雕更为牢固、抗造。現场,被拆卸下来的受损铜雕就堆积在荣誉墙的一边, 细碎零散、残破,非常让人痛惜。这些美观时尚的铜雕在安装之初深受了市民的喜欢,可惜某些不法之徒因为一己之私,肆无忌惮毁坏偷盗铜雕 ...
发布时间:2020-02-16点击量:639
道教神像之三清道教神像之三清道教神像之太上老君唐王朝建立前的时代背景隋文帝是以阴谋篡位的,因此很怕大臣步他的后尘。隋炀帝信佛、道和迷信,冤枉废黜和杀掉了一些人。隋文帝有次梦见洪水淹没都城,意甚恶之,故迁都大兴(今西安市)。后来方士安伽陀说李氏当为天子,要他将国内所有姓李的人杀掉。郕公李浑从水,其侄李敏小名洪儿,文帝疑其应梦,于是派人暗中监视。至大业十一年(615),有人告李浑谋反,隋炀帝于是把李浑 ...
发布时间:2020-02-16点击量:800
道教神像之三清神像道教神像之三清神像道教神像之三清神像安史之乱时,许多道教宫、观毁于战火,道士、女冠或死或散,数量大减,道教一度走向衰落。往年道观周围禁百姓砍柴、打猎的诏令,已经无人遵行,一些道教的洞天福地(神山)被民众侵占,妄称祖业。安史之乱以后,统治阶级内部的矛盾和阶级矛盾仍很突出,而且经常发生战争,朝廷更加需要宗教麻醉以安定民心,稳定社会秩序。因此,中唐、晚唐诸帝都继续奉行前期的宗教政策。他 ...
发布时间:2020-02-16点击量:683
道道教神像玄天上帝(真武大帝)当时农民军蜂起,军阀纷纷割据,唐的力量很弱小,于是一面大力扩军,一面借重宗教,为他制造“天命”舆论。早在李渊太原起兵之前,茅山道士王远知就向他密告符命,暗示他将代隋而统一天下。李渊起兵打到关中后,又得到道教楼观派首领歧晖的大力帮助,从此与道教结下了缘分。称帝以后,他认为直接同太上老君攀亲,对自己统一天下,保持国运长久更为有利。于是,编造一个又一个的神话故事,说他是太上 ...
发布时间:2020-02-15点击量:814
2020年2月13日,天津市佛教慈善功德基金会向湖北恩施土家族苗族自治州定向捐赠仪式在天津市慈善协会举行。天津华盛寺住持达云法师、药王古寺住持隆辉法师、东五台寺住持照正法师、潮音寺住持延可法师、大愿寺住持普济法师、天津市佛教慈善功德基金会孟春秘书长代表天津佛教界参加捐赠仪式。天津市慈善协会会长、老领导散襄军书记等领导接收捐赠。为了响应“天津市对口支援湖北省恩施土家族苗族自治州”抗击“新冠肺炎”,天 ...
发布时间:2020-02-14点击量:771