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金刚持来历金刚持是金刚乘或密续的始创者,藏传佛教噶举派(白教)崇奉的本初佛。金刚持与释迦牟尼佛乃同一心相续,但显现为不同的身相。 他为了揭示显乘道次第而显现为释迦牟尼佛;当他显现为胜利佛金刚持,则是为了揭示密乘道次第。金刚持曾经说过,末法时期,他将显现为凡夫相的精神上师. 金刚持为梵文Vajradhara的意译,音译为“伐折罗陀罗”。“伐折罗”即 ...
发布时间:2019-11-15点击量:1146
不空羂索观音的由来 不空羂索观音菩萨、可另称为不空悉地王观世音菩萨或不空羂索菩萨。密号为等引金刚。以“不空羂索”为名,是象征观世音菩萨以慈悲的羂索,救度化导众生, 其心愿不会落空的意思。依《不空羂索神变真言经》所传,在过去第九十一劫最后劫,观世音菩萨曾经接受世间自在王如来的传授,而学得不空羂索心王母陀罗尼。 并于初得此陀罗 ...
发布时间:2019-11-15点击量:1305
起源古人出于对神的信仰,与生活密切相关的事物都会祈求神祗的保佑。在中国古代,称有水的城堑为池,无水的城堑为隍。古代的城市居民住在城墙外有护城河的城池,人们为了城市的安全和城里百姓的安危,对于事关城市安全的城池,自然要请一位保护神了,这位神祗就是城隍神。当时各处大小城池都建有城隍庙,几乎没有一座城市没有城隍庙的。人们需要城隍神的保佑,当然要供奉、祭祀城隍神了。祭祀城隍神的起源非常早,大约在先秦时期就 ...
发布时间:2019-11-15点击量:885
四威仪含义 四威仪出自菩萨善戒经,谓修道之人,心不放逸,若行若坐,常在调摄其心,成就道业。虽久于行坐,亦当忍其劳苦,非时不住,非时不卧。设或住卧之时,常存佛法正念,如理而住。于此四法,动合规矩,不失律仪,是为四威仪也。 欲了生死,先要循规蹈矩,如孔子之制礼作乐,亦无非教人规矩,与佛教威仪无异。执身即除习气,身得自申则心有 ...
发布时间:2019-11-15点击量:702
铜雕净瓶观音彩绘佛像观音传说之莲花化身 有的佛经把观音和大势至说成了莲花的化身。如《观音菩萨得大势至菩萨授记经》中就有这样的记载:昔金光如来国,彼国中无有女人。王名威德,于园中入三昧,左右二莲花化生二子,左名宝意,即观音菩萨,右名宝尚,即大势至菩萨。 莲华是佛教的圣花,代表着佛教的圣洁。据佛经记载,佛教创始人释迦牟尼佛 ...
发布时间:2019-11-15点击量:927
天台脱胎技艺起源天台县位于浙江省东部,这里山林茂密,盛产山漆、苎麻、香樟等干漆夹苎漆艺(也叫脱胎)所需的天然原材料。早在东晋时期,干漆夹苎已在天台民间得到应用,经历数代工匠不断努力,技艺逐步成熟。唐代中期,僧人思托在日本用此法制作了鉴真坐像,被日本奉为国宝。天台干漆夹苎技艺迄今已有一千八百多年历史,具有独特的工艺流程和制作技法。该技艺采用当地主要天然原材料生漆,集雕塑、漆艺、夹苎彩艺等手工艺于同一 ...
发布时间:2019-11-15点击量:1315
思惟像·木雕佛像思惟像·木雕佛像 韩国思惟像约出现于6世纪末至7世纪初,主要流行在三国末至统一新罗时期,三国虽都有思惟像出土,但主要集中于中南部的百济与新罗。在中国,思惟像指的是 佛传中“树下静观”的悉达多太子思惟像,因此思惟像的光背或台座铭文中多题称“思惟像”、“思惟佛”或“心惟佛”,至今尚未发现刻有弥勒菩萨名号的情形。而韩、日的思惟像则被认为与弥勒菩萨有关,其原因可能是来自三国时代 ...
发布时间:2019-11-15点击量:715
农历八月二十日(2017年10月8日)是鸠摩罗什大师圆寂日!鸠摩罗什大师圆寂后焚身而舌头不烂。鸠摩罗什(Kumārajīva,344-413), 一译“鸠摩罗什(耆)婆”,略称“罗什”或“什”,意译“童寿”。祖籍天竺,混血,出生于西域龟兹国(今新疆库车),家世显赫,其祖上世代为相,倜傥不群,驰名遐迩。鸠摩罗什自幼天资超凡,半岁会说话,三岁能认字,五岁开始博览群书,七岁跟随母亲一同出家,曾游学天竺诸 ...
发布时间:2019-11-15点击量:621