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米拉日巴（1040~1123），是藏传佛教著名的高僧和大成就者，也是噶举派第二代祖师。他采用西藏民间独特的诗歌唱诵的方式弘法传道，开宗教诗之先河，受屯人们的喜爱，流传甚广。造像时多穿噶举派上师标志性服饰——白色俗装，披长发，坐在岩石上。右手放在右耳旁，头偏向右，像在思考问题，以为他传教的独特方式。在一些唐卡或雕塑作品中，他的周围出现各种野兽和一位猎人跪在前面，表现他在山洞苦修和传法的生活场景。米拉 ...
发布时间：2019-08-30点击量：647
莲花生简介 公元八世纪，莲花生入藏，帮助西藏正式建立了佛教传播的基础，因此受到藏族人民的受戴，尊奉他为藏密的开基祖，是宁玛派的传承祖师。 莲花生是印藏传佛教史上的一位神奇人物，是在藏传佛教初兴时期来藏弘法的一位印度密教大师。莲花生生活在8世纪，是古印度乌仗那国（今属巴基斯坦）人。他人长磊赴孟加拉地方从巴尔哈蒂论师出家，号释迦师子，跟从高师学习众多显密经 ...
发布时间：2019-08-30点击量：1157
说到达赖，不能不涉及藏佛教中的活佛及其转世制度。活佛，是藏传佛教中最高级的僧侣。“活佛”，顾名思义，就是活在当今世上的佛。活佛转世，源于佛教的三身学说却法身、报身、化身理论。佛祖释加牟尼虽早在两千五百年前就已圆寂，生身自然不可能还存留在今天，但其化身却可随机出现，因而有了各种化身。正如《金光明经》所说：诸佛难思议，如来常住身，为利有情故，示现种种身。所以，佛能以化身投胎转世，来到现实世界，济世度人 ...
发布时间：2019-08-30点击量：582
金刚亥母，藏名称“多吉帕姆”，意译为猪头女身，是藏传佛教中著名的空行母，广受崇奉。噶举派认为她是修密宗时的秘密本尊，是上乐金刚的明妃。金刚亥母的形象比较特殊，有的是以明妃身份出现，与上乐金刚作拥抱状。还有作为单尊供奉，身体呈红色，一面两臂，面如妙龄少女，三目圆睁，镣牙露齿。头戴五骷髅冠，头的侧面有一个猪头，这是金刚亥母比较空出的标志。身体呈三折枝式，细腰婀娜，全身无衣，项挂五十骷髅项链，右手持铖刀 ...
发布时间：2019-08-30点击量：721
为护法神，多出现在蒙古地区的寺庙中。他与大持金刚的形象有所不同，多呈站姿态，头发像愤怒的狮子头，上有倒竖起来的鬃毛，张着大嘴，表情凶恶，右手高举金刚杵，左手托铃，脖子上挂着一串人头项链，腰系虎皮裙，赤脚站在莲花座上。也有愤怒相和寂静相之别。愤怒相的金刚手多为双身，寂静相的金刚手多为菩萨装，表情和悦，也是右手高举金刚杵。金刚手菩萨双身像-怒相慈悲相金刚手菩萨
发布时间：2019-08-30点击量：714
是大势至菩萨的化身，是藏传达室佛教尊奉的三大怙之一，因手持金刚杵而得名。餐有恶降魔的神通。造像多为愤怒相，表现为前腿弓，后腿伸的展立姿势。色相为黑色，狮子头形，头戴五骷髅冠，头发上扬，龇牙咧嘴，三目圆睁。身后披一张虎皮，脖子上还缠着一条蛇。右手高举金刚杵，左手置于胸前。他还有一个非常重要的本尊形象，表现为三头六臂，呈站立姿，头戴骷髅冠，龇牙咧嘴，三目圆睁。六只手或结印；中间两面三刀拥抱明妃，明妃左 ...
发布时间：2019-08-30点击量：567
密修本尊是藏传达室佛像中最特殊的一类佛像，是藏 传佛教尊奉的最重要的本尊。修习本尊是密教修行中的一个午要内容，修行者要选择一位佛或者菩萨作为 本尊，请一位合格的上师为自己传授灌顶和本尊的咒语、修行仪轨等，然后供奉本尊神像。密教修行的最高层次是无上瑜伽，无上瑜伽修习所依本尊就是密修本尊。在藏传佛教里，具有代表性的密修本尊像有大威德金刚、上乐金刚、密集金刚、欢喜金刚、时轮金刚、金刚萨垂、四臂观音等。密 ...
发布时间：2019-08-30点击量：558
阿底峡（982~1054），古印度佛学大师，藏传佛教后弘期第一传人，噶当派祖师。先后在西藏西部的中部地区传法十三年，为西藏后弘期佛教的复兴做出了重在贡献。阿底峡，意为“殊胜”。原名月藏，法名燃灯吉祥智。东印度（今孟加拉国达卡地区）萨霍尔王室出身。年轻的阿底峡厌倦了庸庸碌碌的世俗生活，决心寻求更高的精神生活，二十九岁时，毅然抛弃荣华富贵，出家修道。他先后拜许多印度著名大师为师，成为精通五明的很有声望 ...
发布时间：2019-08-30点击量：667
